广元牛头山位于四川省广元市元坝区昭化古城西七公里，清江河南岸，嘉陵江西岸。广元牛头山海拨1214米，为广元市登山运动基地。该山横亘于嘉陵江与大剑山之间，峰险势雄，自古兵家必争。三国时，蜀汉名将姜维率三万将士扼魏将钟会二十万大军，凭险固守，留下姜维井、牛王观等千古传奇故事。

广元牛头山因天雄关（古葭萌关）在其间，所以又称“牛首雄关”。天雄关四周群峰昂首，与剑门群峰遥相呼应，是古代北上长安，南下成都的必经要冲。牛头山被白龙、嘉陵两江所环，属剑门山系东支脉，海拔不足千米，因山势雄似一巨形昂首之牛头而得名，像一把利剑插在剑门与昭化之间。站在牛头山巅，视野十分开阔，大剑山、云台山、白龙江、嘉陵江、桔柏渡、昭化古城、战胜坝、摆宴坝尽收眼底，与嘉陵江东岸的笔架山遥相对峙。关上原建关羽庙一座，有大雄殿、牛王殿、姜维殿、娘娘殿等，因历经战乱，庙已被毁。至今只有天雄关石门尚存，巍然的14块石碑和一些石柱、石鼓经受了战乱和风霜的考验，依然挺立在山巅。

牛头山古庙遗址前，有一椭圆形，直径约3米，深2米的古井，名曰“姜维井”。三国时蜀魏交兵，蜀汉大将军姜维兵困牛头山，营中缺水，诸葛亮托梦姜维，姜维祭天拜水，得水半井，解断饮之危。此井久旱不涸，久雨不溢，水色随嘉陵江清浊而变，蔚为天下奇观。

牛头山上有牛王观，相传道教鼻祖太上老君曾在昭化修道，有座骑白牛和青牛。白牛奋杀孽龙，为民除害，死后身化牛头山，被封牛王，永镇此山。后世于山顶建牛王观，四时祭拜。牛头山上的太极拜水台，三国时蜀将姜维曾在此祭天拜水。牛头山下的翼山与笔架山被嘉陵江水分割，形成一幅天然太极图，堪称天下第一太极。站在牛头观太极，无限风水收眼底。

牛头山脚下，有蜀汉大将军费祎墓。其墓由青石砌成，长约2.5米，宽约1.5米，高约1米。墓周绿树成林，荆竹掩映。墓台中立一石碑，上书“蜀汉大将军绿尚书事成敬侯费祎墓。”费祎于延熙十四年（公元252年）率十万大军进驻昭化，以防曹魏伐蜀。延熙十六年（公元254年）春，欢庆新春，大摆筵席，欢欢沉醉，被曹魏降将郭循所杀，死后就地葬于牛头山下。费祎博览群书，是当时蜀汉的杰出人才，受到了刘备和诸葛亮的器重。但他在诸葛亮死后，改变了诸葛亮“讨伐曹魏、匡复汉业”的目标，主张以防为主，偏安待时，不求进取，以致遭杀身之祸。但他毕竟还是一个难得的帅才，千百年来受到后人敬仰和称赞。清雍正十三年，果亲王入蜀经昭化，谒墓敬仰，并亲书“深谋卓识”四个大字。如今到昭化旅游考察的人无不拜祭费祎墓。

姜维字伯约，蜀汉大将军，第五代执政大臣。诸葛亮北伐事业的继承者。天水冀县（今甘肃甘谷县六峰乡）人。少孤，好郑氏学，才兼于人。曾为魏天水郡中郎将，后降蜀官至大将军。维忠勤时事、思虑精密、敏于军事，既有胆义，又兼心存汉室深得诸葛器重。随诸葛出祁山，久经沙场，累立战功。姜维继诸葛之略，以攻代守，伺图中原，恢复汉室。又思实际：由是练西方风俗，欲以羌胡为翼，断陇西所属，拓界厉兵。于是伺机十一次兵伐中原，降李简部、斩魏将徐质、破大敌王经，一时挫魏国之威。又段谷胡济失约退败。侯和为艾破。奈先费祎裁制，后宦臣黄皓弄权，互有胜负，悉未成功。及后主降艾，敕维降，维乃佯降于会，策会反，图中原欲以杀会重扶汉室，乃事败，维及妻子皆伏诛。

费祎字文伟(？--253年)，河南人，年少时双亲亡故，随其叔私放罪犯后求学来到成都。公元214年刘备兵围成都，刘璋投降，刘备自令益州牧，费祎留蜀。费祎博览群书，是当时蜀汉的杰出人才，受到了刘备和诸葛亮的器重。费祎在蜀国的功劳主要是擅长外交，常被诸葛亮派往东吴，执行联吴抗魏的使命。

刘备称帝后，费祎被封为舍人(随侍太子)，后又升庶子。刘备死后，太子即位，封费祎为黄门侍郎(侍从皇帝，传达诏命)。

公元227年，诸葛亮进驻汉中，费祎任参军，地位颇重。诸葛亮在五丈原死后，费祎曾任后军师，负责断后。费祎回成都后，改任大将军，录尚书事。

公元245年，魏军大举攻蜀，费祎率军固守兴势(陕西洋北县)，魏军无法前进，被迫撤退，费祎趁势进据三岭截杀，魏军损失惨重，费祎因功被封为“成乡侯”，任益州剌史。

公元251年12月费祎从汉中回成都，不久领兵屯驻昭化(古葭萌)。在此设大将军府，总令前方征魏事宜。

公元253年正月，费祎与前方诸将大会于昭化，商讨军情政务，费祎欢饮沉醉被魏国降将郭循剌死于大将军府。费祎死后葬于昭化西门外的牛头山脚下。

在剑门关外的牛头山上，有一直径三米，水深一米，呈椭圆形的水池，当地群众称之为“姜维井”或“姜维拜水池”。相传在景耀五年，汉中失守，姜维败退到剑门关外的牛头山，此山无水，将士生活困难，晚上诸葛亮给姜维托梦，要他设坛拜水。第二天，姜维命兵士挖好池子，设祭坛，焚香烛，对池跪拜。但跪拜了三天三夜都未见水，姜维焦虑，便派卫士察看，卫士回报“无水”，被当即斩首；又第二次派卫士察看，仍回报“无水”，又被斩首；接着又派第三卫士前去察看，仍无水，但这个卫士见前两人如实回报，均被斩首，便假报有“半池水”。姜维半信半疑，第四次派卫士再去察看，回报说：“确有半池水”。姜维嘉道：“有半池水也够了”。从那时起，拜水池不管降雨多大或多久水都不满，不管天旱多久也不干涸。这个水池的位置比嘉陵江水面高七百三十多米，而池内的水色却随嘉陵江水的变化而变化。江水清时池水也清，江水浑时池水也浑、任凭多少人饮用此水，池内始终保持半池水。后来人们为怀念姜维拜水，就把这口井称作“姜维井”。