龟兹乐是古龟兹的音乐。龟兹乐是隋唐胡乐的代表，其中使用的
印度乐调理论，成为二十八调体系形成的基础。
古龟兹人擅长音乐舞蹈；(唐)
唐僧在《
大唐西域记》写道：“屈支国……管弦伎乐特善诸国”。龟兹乐器有竖篌、
琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦、毛员鼓、都鼓、答腊鼓、
腰鼓、
羯鼓、鸡鼓、
铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十种。龟兹乐曲有：《万岁》、《藏钩》、《七夕相逢》、《投壶》、 《舞席》》、《同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鹳子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》、《十二时》、《善善摩花》、《婆伽儿》、《小天》、《疏勒盐》等。
南北朝北周宇文邕时有龟兹人
苏祗婆，从突厥皇后入国，善胡
琵琶，其所奏琵琶乐有七声：宫声、南吕声、角声、变徵声、徵声、羽声、变宫声。
杨坚开皇初（581年）定令置《七部乐》：《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。开皇中（590年），龟兹乐器大盛于朝野。当时著名乐师有
曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等人，精通
龟兹弦乐、管乐，新声奇变，公王之间，争相慕尚。
隋大业中（611年）
隋炀帝定《九部乐》：《清乐》、《西凉乐》、《龟兹乐》、《天竺乐》、《康国乐》、《疏勒乐》、《安国乐》、《高丽乐》、《礼毕乐》。
龟兹音乐舞蹈对
唐朝也有重要影响。
天宝设乐工196人，《
新唐书》记载“分四部：一、龟兹部，二、大鼓部，三、胡部，四、军乐部。龟兹部，有
羯鼓、揩鼓、
腰鼓、
鸡娄鼓、短笛、大小篥、拍板，皆八；长短箫、
横笛、方响、大
镲片、贝，皆四。凡工八十八人，分四列，属舞筵四隅，以合节鼓。
大鼓部，以四为列，凡二十四，居龟兹部前”。
根据历史学家
向达考证，龟兹琵琶七调起源于
印度北宗音乐。龟兹乐娑陀力（宫声）来自印度北宗音乐的Shadja，般赡调（羽声）来自印度北宗音乐的Panchama调。龟兹音乐传入
中原地区后，在
唐朝演变成为唐代佛曲。