天圣二年，考中进士，授
正平主簿，迁河南户曹，选为馆阁校勘，迁太子
中允。交好
范仲淹，累贬经略判官。后因用公使钱为其部将还债，被贬为崇信军节度副使，监均州酒税。
庆历七年（1047年）病故，终年47岁。尹洙继
柳开、
穆修之后，与
欧阳修共同提倡
文言文，反对浮靡的文风。著有《河南先生文集》《五代春秋》等传于世。
尹洙天圣二年(1024)登进士第，授州正平县主簿，历任
河南府户曹参军等职。后充馆阁校勘，迁太子中允。时值范仲淹因指责
丞相吕夷简而贬
饶州，尹洙上疏自言与仲淹义兼师友，当同获罪，于是被贬为崇信军节度掌书记，监郢州酒税。
陕西省用兵，尹洙被起用为经略判官，累迁至右司谏，知渭州，兼领泾原路经略公事。为其部吏诬讼，贬监
均州酒税。
庆历六年（1046年），尹洙病重，当时
范仲淹任
邓州市，就奏请尹洙来邓州养病。尹洙到邓州后，便以后世托付给范仲淹，并请范仲淹、
韩琦、
欧阳修各作文字以告慰自己。临终，尹洙告诉范仲淹自己在
陇西郡还有两个儿子，对家人说我即将远去，不能再管你们啦；并对贾内翰（邓州状元）说，既无鬼神，也无恐惧，丝毫没有悲戚的表情。死后，名臣大儒欧阳修亲自撰写墓志铭。
尹洙一生喜谈兵事，所著《叙燕》《息戍》《兵制》都是谈兵并讲
西夏形势的。其中有历史经验，也有现实经验，并非空谈。他又精于
历史学，欧阳修
吕振羽他商议修《
新五代史》。今集中尚存《五代春秋》两卷。
尹洙继
柳开、
穆修之后，提倡
文言文，反对浮靡的文风。他的《息戍》《悯忠》《辨诬》《退说》《志古堂记》《浮图秘演诗集序》《论朋党疏》等篇，都写得简古有序。传说
欧阳修学习古文，曾受尹洙的影响（《
邵氏闻见录》卷十五）。尹洙论文，尊崇
孟子、
韩愈。他说为文章当"务求古之道"。不过，他虽尊韩愈，却不甚排斥佛老。在《送李侍禁序》中说李君"乐于佛氏之说"，"非取其所谓报施因果，乐其博爱而已"。他认为佛氏的"博爱"是和孟子的"仁义"相近的。他对那"浮图其服而儒其心"的秘演，也是赞许的。
尹洙论文，尊崇孟子、韩愈；他说，为文章，当“务求古之道”。
欧阳修谓“师鲁为文章，简而有法”、“是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随”，
范仲淹亦称“其文谨严，辞约而理精”。然尹洙所作多章奏记序，一般质朴无文，成就不高。尹洙虽尊崇
韩愈，却不排斥佛老，在《送李侍禁序》中说李君“乐于佛氏之说”，“非取其所谓报施因果，乐其博爱而已”。著有《河南先生文集》《五代春秋》二卷等传世。
范仲淹为人撰墓志，成而封缄，忽思：“此文必经尹洙审阅。”次日示之，尹阅后言：“公文名远播，后世将以为范，故慎之又慎。今以转运使作都刺史，知州为太守，虽古雅，然今无此职，恐后世惑，此易生文士之争也。”仲淹闻之，慨叹：“幸得君见，否则吾几误。”