佛塔的起源可以追溯到古印度。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后，其遗骸火化形成的舍利被分成八份，由当地的八个国王分别收藏并建立塔庙供奉。此外，在释迦牟尼一生中具有重要象征意义的八个地方，如出生地兰毗尼花园、成道地
尼连禅河等地，也都建立了具有纪念性质的塔庙，称为聚莲塔、菩提塔等。在中国
青海省塔尔寺和
布达拉宫也有类似的
如来八塔，同样是为了纪念释迦佛的重要事件而建造的。
佛塔的建筑形式随着佛教传入
中原地区而在
东汉末年开始流行。《
后汉书》记载，当时的丹阳人
笮融曾建造了一座宏伟的
佛塔，体现了当时佛塔建筑的规模和豪华程度。随着时间的推移，中国的建筑师将
印度原产的
覆盆子式塔型与中国传统楼阁结合，发展出了楼阁式佛塔，并在此基础上演变成了
密檐式塔。由于中国国土广阔，各地的文化差异导致了多种风格各异的佛塔出现。无论何种形态和尺寸，佛塔的基本构造通常包括塔基、塔身和塔刹。塔基的形式多样，塔身则呈阶梯状逐层上升，逐渐收缩。
中原地区拥有数量众多且样式丰富的佛塔，构成了独特的文化和自然景观。
《天竺建筑行纪》是“世界建筑艺术史丛书”的一部分，旨在介绍古代西方建筑和
伊斯兰建筑的艺术。作者
萧默是一位资深的建筑历史与理论学家，他通过综合历史文献和实地考察，揭示了世界各地建筑的设计原则、技术细节、艺术成就以及各个时代的显著特征。他的作品不仅展现了建筑艺术的魅力，也为广大的读者、文化界、艺术界和建筑界的从业者提供了宝贵的知识资源。
萧默，湖南衡阳人，生于1938年。他是
中国艺术研究院的研究员、建筑艺术研究所前负责人、博士生导师、
清华大学建筑历史与理论博士。萧默还是《
建筑意》杂志的创始人，曾任时空意匠工作室与
清华大学建筑学院联合主办的刊物主编。他曾获得国家特殊津贴，并有多项研究成果获奖。萧默的主要著作包括《
敦煌建筑研究》《中国建筑艺术史》《萧默建筑艺术论集》《世界建筑艺术史要》《天竺建筑行纪》等14种书籍。他还参与编写了中组部主持的全国干部培训教材《
中国艺术》《外国艺术》中的建筑篇章，并主编了《中国八十年代建筑艺术》《当代中国建筑艺术精品集》等9种书籍。
萧默发表了超过100篇学术论文，对中国建筑艺术的历史与理论做出了重要贡献。