中国历史学有一个优良传统，就是讲求“通”。记载与评论客观历史进程的著作，如《全本史记》、《通典》、《资治通鉴》、《通志》、《通鉴记事本末》、《文献通考》等，是通史性质的书。论说与评价史学本身演变的著作，如《史通》、《史略》、《史学要义》、《文史通义》等，是通论性质的书。通叙历史的书有不同的体裁，如纪传体、典制体、编年体、纪事本末体等。通论史学的书有不同的重点，如有以论史法为主，有以论史意为主。章学诚曾以刘如与其相比较曰：“刘言史法，吾言史意”，“截然两途，不相入也”（《文史通义·家书三》，中华书局，1961年版）。当然，史法、史意也还是互有联系而不可截然分开的，章学诚只是极而言之罢了。

瞿林东，1937年12月生，安肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科，1967年北京师范大学中国史学史专业研究生毕业。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师，主要研究方向为史学理论及史学史，著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑评传》、《史学与史学评论》、《史学志》、《中国史学史纲》、《中国史学的理论遗产》、《简明史学史》。以胶《史学导论》（合著）等专著，发表《中国史学的遗产、传统和当前发展趋势》、《略论中国古代历史理论的特点》等论文、评论200余篇。

绪论--从两个话题说起

一中国历史学的世界意义

二历史意识和史学意识

第一章 史学--人们认识历史的路径

第一节 史书与认识历史

一“居今识古，其载籍乎

二“史官不绝，竹帛长存

三前贤论说读史方法

第二节 认识历史，路在何方？

一探究天与人及天人之际

二会通古与今及古今之变

三人意、时势和事理

第二章 史学--人生之伴侣与社会之要道

第一节 史学是人生的忠实伴侣

一史学家笔下的芸芸众生

二治身与治世

三蓄德与明道

第二节 史学记录了社会进步的轨迹

一“桃花源”里的启示

二历史学与治国安邦

三史学与文明进程

第三章 史学--人类的一个精神家园

第一节 史学与历史经验

一千古史家说兴亡

二政治家的史学自觉

第二节 史学与历史智慧

一历史与历史智慧

二史学与历史智慧

三现实运动与历史智慧

四从史学中汲取更多智慧

第三节 史学与民族精神

一自强不息的革新进取精神

二历史文化认同的优良传统

三关注国家盛衰、社会治乱的忧患意识

第四节 史学与文化积累

一史学与文化发展

二史学与文化的多样性发展

第五节 历史学与历史教育

第四章 史书的家族

第一节 中国史书的特点

一记述的连续性

二内容的丰富性

三形式的多样性

第二节 正史、野史和家史

一庄严的正史

二灵活的野史

三纷繁的家史

四国史、野史、家史的是非

第三节 史学名著的魅力

一永驻的青春--中国古代史学名著的魅力

二时代的启示--20世纪中国史学名著的魅力

第五章 史家的角色和史学的品格

第六章 走进史学的理论园地

第七章 史学批评的社会意义

第八章 中国历史学的遗产、传统和现状与发展趋势

后论--我的史学观

主要参考文献

跋语

绪论——从两个话题说起

一 中国史学的世界意义

我们面前这本书的撰述宗旨，其总的目的，是要对中国史学的丰富内涵、社会价值和世界意义有进一步的认识。这里我们就从它的世界意义谈起。

中国史学，源远流长，博大精深，为世所罕见，亦为世所公认。它不仅在中华文化的发展中具有伟大的意义，而且在世界文化的发展中也具有重大的意义。

从人类文明的发展中来看，中国史学无愧是这一发展的进程在世界东方的辉煌记录。毫无疑问，它已经成为全人类文明进程的伟大记录的一个部分——一个值得人类骄傲的、具有典型意义的部分。最近300年来的世界学术史表明，中国历史学的世界意义，不断受到一些学者的评论和称颂。十八世纪的法国者伏尔泰，十九世纪的德国学者格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，二十世纪的英国学者李约瑟，当是这些学者中最有声望的人了。

伏尔泰在1765年发表了他的《历史哲学》（即今所见《风俗论·导论》）。