曾任湖北省襄樊历史文化名城专家组组长。生前担任过的社会学术职务有：
中国魏晋南北朝史学会副秘书长，山东省志办《诸葛亮志》学术顾问，
陕西省三国蜀汉研究中心特聘研究员，湖北省民建艺术建筑设计院高级顾问，隆中
国家级风景名胜区高级顾问等。
丁宝斋先生致力于诸葛亮躬耕地研究，是诸葛亮耕地“
襄阳市说”的主将，著作有：《诸葛亮躬耕何处――有关史料和考征》（
武汉大学出版社，1998．10）、《襄樊名城保护与建设》（
人民出版社，1993）、《隆中志》、《诸葛亮研究新编》（
湖北人民出版社，1986．7）、《诸葛亮躬耕地论文集》（
东方出版社，1991．10）。在海内外发表文史方面和历史文化名城研究方面的论文60余篇，其中《诸葛亮与中国传统文化》、《诸葛亮与曹操文化现象比较研究》、《诸葛亮与汉末襄阳大姓》、《论工业经济主导型名城的保护与建设》等，在诸葛亮研究方面取得一定成绩。
在
诸葛亮躬地问题上，
南阳市、
襄阳市争了上千年，由于诸葛亮在其《出师表》中有“臣本布衣，躬耕南阳”一段话，而“襄阳说”的一个重要证据是
东晋习凿齿的《汉晋春秋》“亮家于南阳之
邓州市，在襄阳城西二十里，号曰
隆中”，所以襄阳人要坚持“襄阳说”，就必须认定当时襄阳隆中归南阳管。1990年3月襄阳（当时叫襄樊市）方面组织十余人在上海召开诸葛亮躬耕地研讨会，会议邀请
复旦大学教师谭其骧写了一篇支持襄阳说的文章，辩称当时隆中归南阳管辖，此文见报后，香港人容若先生看后，大为不满，随即写下了《古隆中在湖北襄阳——驳谭其骧“诸葛亮躬耕于河南南阳市”之说》一文，此文刊登在香港《明报月刊》1990年7月号上，文中认定：隆中在汉代归襄阳管，所以是诸葛亮躬耕地（这与诸葛亮《出师表》相矛盾）。二个“襄阳说”者摆了一个大乌龙。同时文章中还有许多常识性错误：如古时人们称山南水北为阳，而此文竟声称：古人称水南为阳，因而容若的文章也成了史学界的笑料。
不料，丁宝斋先生阅此文后，因此文观点与之一致，就著文赞叹曰：“（容若）文章以鲜明的观点、确凿而精当的史料，从多个角度论证
诸葛亮躬耕地在今
襄阳市城西20里的
隆中，驳斥了“
南阳市说”的错误……容若先生的考证堪称无懈可击。”（载《丁宝斋文集》，
作家出版社2005年12月第一版第115—119页）。