巴比伦大淫妇,又译巴比伦大妓女、大娼妓,是《新约圣经·启示录》中提到的寓言式的邪恶人物,在末后会掌有管辖地上众王的能力,她与敌基督与七头十角的兽有关。
“大淫妇”一词,见于《启示录》第17章第1节、第5章、第18章以及第19章第2节。
大淫妇
“大淫妇”一词,见于《启示录》第17章第1节、第5章、第18章以及第19章第2节。《启示录》第17章第1节载:“天使对约翰说:‘你到这里来,我将坐在众水上的大淫妇所要受的
刑罚指给你看。’”
启示录记载
启示录十七章
启示录十八章
启示录十九章
大娼妓的身份
有人说她象征
古罗马。可是,古罗马是个帝国;启示录说大娼妓跟地上的列王行淫,
罗马帝国的列王自然也包括在内。之后启示录记述,“地上的列王”都为她的灭亡而哀哭,可见她并不是政治帝国。另一方面,世上的商旅也为大娼妓的下场而哀恸,因此她不可能是商业帝国。圣经描述这个娼妓:“你常常通灵,迷惑了所有
国族”。可见,大娼妓是指势力遍及全球的宗教帝国。
象征意义
“这个女人身穿紫色和鲜红色的衣服,戴着金器、宝石、珍珠做装饰,手里拿着金杯,盛满了可憎之物和她淫乱的秽物。她额上写着一个包含奥秘的名字:‘大
巴比伦,众娼妓和地上可憎之物的母亲。’我看见这个女人喝醉了圣民的血和
耶稣的见证人的血。”
在
古罗马,娼妓的名字都写在额上。这个大娼妓额上也写着一个名字,一个很长的名字:“大巴比伦,众娼妓和地上可憎之物的母亲”。这个名字是“包含奥秘”的,也就是说,它的含意被隐藏起来了。可是,
雅威所定的时间一到,这个奥秘就会揭开。事实上,天使给约翰的信息十分详尽,足以让人悟出这个名字的真正含意。大巴比伦指的是所有错误的宗教。她是“众娼妓”的母亲,因为世上各种错误的宗教,包括很多
基督教的教派,就仿佛她的女儿,仿效她在属灵方面肆意行淫。她也是“可憎之物”的母亲,因为很多可憎的宗教习俗都源于她,比如崇拜偶像、通灵、
占卜、占星、看手相、庙妓、以人为祭、纵酒狂欢吹捧
假神,以及种种淫秽不堪的丑行等。
大
巴比伦穿的衣服是“紫色和鲜红色”的,即皇室成员穿的颜色,而且“戴着金器、宝石、珍珠”。世上的宗教积聚了巨量财富:美轮美奂的教堂
庙宇、珍贵稀有的名画
雕像、价值连城的神像圣像,各式各样的宗教物品不计其数。这些巨量物业和金钱,算起来是个天文数字。
大娼妓的下场
支持日渐减少
《启示录》第17章描述这个淫妇说:
“你来,我要将坐在众水之上的大妓女所要受的
刑罚,指给你看。地上的君王向来与她行淫,住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”(启示录17章1-2节圣经恢复本)
四大文明古国横跨
巴比伦河而建,而且城内有不少运河,可说是“坐在多水的河流上”。这些河流除了可作
护城河,还能促进商贸活动而带来财富。没有人会料到,它们一夜之间就干涸了。同样,大
巴比伦也靠着“多水的河流”获得保护和财富。“多水的河流”象征“各民族、群众、
国族、语言”的人,他们就是受大巴比伦控制、令她财源滚滚的千万信众。不料,这些水渐渐干涸,不再给予她经济支持了。
圣经把古巴比伦描述为“
雅威手中的金杯,使全地喝醉”。(耶利米书51:7)古巴比伦以武力征服邻国,迫使列国喝下耶和华愤怒的酒,叫他们像喝醉的人一样软弱无力。从这个方面来说,她是耶和华所用的工具。另一方面,大巴比伦也东征西讨,成了一个遍及全球的庞大帝国,但她却不是
四大文明古国那样上帝所用的工具。相反,她服事“地上的列王”,跟他们“行淫”。为了讨好列王,她用蒙骗人的主张和奴役人的习俗来操控“住在地上”的群众,使他们像喝醉的人那样软弱无力,乖乖地听任列王摆布。
被处决
天使对约翰谈及大娼妓,说:“你看见娼妓所坐的水,象征各民族、群众、
国族、语言。你看见的十只角和野兽都会憎恨娼妓,要摧残她,使她赤身,又会吃掉她的肉,用火把她完全烧掉。”(启示录17:15,16)
正如
四大文明古国倚赖她境内“多水的河流”给予保护,大巴比伦也倚靠她的千万信众,即“各民族、群众、国族、语言”的人给予支持。天使指出这一点后,随即透露了未来一个惊人的发展:世上的政府必攻击大巴比伦。那时,“各民族、群众、国族、语言”的人会袖手旁观。最后,“河水”会完全干涸。在这个年老色衰、令人憎厌的娼妓最需要帮助的时候,没有任何“水”帮得了她。
大巴比伦的巨量财富也救不了她,甚至可能加速她的灭亡。约翰看见的
异象表明,野兽和十角向大
巴比伦发泄怒气时,会剥去她的
汉服和珠宝,把她的财物抢劫一空。他们会“使她赤身”,让她丑陋的真面目暴露无遗。不但这样,她的下场也很不光彩。野兽和十角会摧残她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫无生气的骸骨,最后还要“用火把她完全烧掉”。她必像传播
瘟疫的尸骸般被火烧掉,不得安葬。
实行上帝的意念
上帝运用地上的列王去执行判决。“因为上帝把自己的意念放进角的心里,要角实行,就是实行十只角的相同意念,把王权交给野兽,直到上帝的话语实现了为止。”(启示录17:17)上帝的“意念”是促使所有势力联合起来对付大
巴比伦,把她消灭净尽。当然,列国打击大娼妓本来是为了实行大家的“相同意念”,以为推倒她对自己的国家有利。他们也许觉得,有组织的宗教在本土继续存在会对他们的国家主权构成威胁。列国实行的其实是
雅威的意念。
这位天使看来为了强调世上的错误宗教必被耶和华处决,所以在结语中说:“你看见的女人象征一座大城,是管辖地上列王的王国。”(启示录17:18)跟伯沙撒日子的巴比伦一样,大巴比伦被“放在天平上称过,显出[她]的亏欠”。(但以理书5:27)大
巴比伦必被迅速处决。