周扬俊在《
金匮玉函要略方》历代注家中推崇赵以德的《金匮方论衍义》，因未见刊本传世，而所见传本又有遗编、缺注等情况，遂予以补注。注文较为详明，立论多采
喻嘉言之学术见解予以融会，并结合《
黄帝内经》等典籍多所阐论发挥。由于此书以赵书为蓝本，另增周注，故名“二注”。周氏亦以原《金匮》整理本23～25卷，“俱有方无论”，故遵
赵姓原编而未予注释。
《金匮玉函经二注》初刻时，自“
脏腑经络先后病脉证”至“妇人杂病脉证并治”卷目依旧。原“杂疗方”“禽兽鱼虫禁忌”“果实菜谷禁忌”三篇，因有方无论而删略。后于重刊本中附入补方及《
十药神书》各一卷。本书目录，于卷目之下列有方名，如“痉湿第二卷栝蒌桂枝汤、葛根汤、大承气汤、麻黄加术汤”；又于正文卷目下注明论、方及脉证之数，如“脏腑经络先后病脉证第一 论十三首 方一首 脉证二条”。
赵姓《衍义》多以《
黄帝内经》理论注释
张仲景条文，并屡与《
伤寒论》本文或注文互参。周氏则对《衍义》注解不详者加以“补注”，中引《内经》及喻昌之论，且多发挥。如卷六至卷十一注释中“衍义”缺如，悉为“补注”之文。补方一卷凡二十一首，苦参汤(庞安时方)、桂枝汤、小承气汤及附子汤四方，乃本书所缺；天雄散、《
千金翼方》炙甘草汤、《肘后》肝散等十六方为赵氏所删，因皆补入。另《金匮》苦参汤与庞安时方有异，乃附补并存。《
十药神书》
十方为周氏所推崇，其后著以方论。
赵良仁(约1330～约1396)元末明初医家，字以德，号云居，
浦江县(今属浙江)人。幼习儒，后从
朱震亨习医，深明医理，名动浙中。撰《金匮方衍义》三卷，为《
金匮玉函要略方》早期注释本。
清代周扬俊，字禹载，苏州府(治今
苏州市)人，少攻举子业，后改习医，钻研
张仲景之学十余年。撰《
温热暑疫全书》四卷，编成《
伤寒论三注》十六卷，又补注元代赵以德《金匮方论衍义》而成《金匮玉函经二注》二十二卷。
赵姓注解张仲景《金匮要略》为《金匮方论衍义》，周氏于《金匮》诸家注疏中最为推崇赵注，认为“独赵以德先生《衍义》理明学博，意周虑审，本轩岐诸论相为映照，合体用应变互为参酌，庶几大道之明也。”因《衍义》未有梓本，且抄本流传甚少，又多遗编缺注，故周氏为其补缺加注。周氏注释的学术指导思想，诚如他在自序中所说：“事不
颜师古，其法不立；师古而不师圣人，其理不精。”此论体现了周氏尊古崇圣的倾向。
现存版本十余种，最早为清康熙二十六年（1687）白鹿山房刻本（二十二卷），后有
同治二年（1863）经义斋刻本（附补方一卷、《
十药神书》一卷）等，并收入《中国医学大成》。1959年
上海科学技术出版社出版排印本。
本书刊发行后使《金匮方论衍义》广传于世。
丁思孔谓“
周敦颐之补注洞若观火，烛人心目。世之业是业者不虑入室无门”。《仪顾堂文集》称本书“于
张仲景立论制方，推阐详晰，具有精义，可与
成无己《
伤寒论注》相抗衡”为研究金匮的重要注释著述。