《燕云台》是由蒋胜男所著长篇历史小说。作品讲述的是由契丹萧太后为主角展开的一部游牧部落建立王朝推行汉制的史诗巨著。

《燕云台》同名影视剧也已立项。2019年10月11日，入选国家新闻出版署和中国作家协会联合推介的25部“庆祝新中国成立70周年”主题网络文学作品暨2019年优秀网络文学原创作品名单。

小说全书共4册,见证一代铁血雄后如何奠定辽、宋间长达100多年的和平格局。作品在跌宕起伏的铁血传奇中,演绎了民族融合的故事,于诡谲多变的辽朝历史风云中,呈现了主角的家国情怀。

燕云台（卷一）

在辽阔的大草原上，生活着一个古老的民族——契丹。

契丹立国初年政权动荡。察割之乱，耶律阮惨死，韩德让从父亲手中接过劫后余生的皇子耶律贤，在凶残的耶律璟的监视下，陪伴他长大，为他出谋划策，为他夺回皇位。

李恒好杀，群臣各怀心事。皇太叔李胡试图刺杀穆宗夺取皇位，萧家二女儿乌骨里深陷李胡之子喜隐情网，将家族拖入谋反深渊。

穆宗之弟太平王爱慕萧家大女儿胡辇，胡为救乌骨里决心牺牲自己的婚姻。

唯有天真烂漫的萧皇后在不断升级的闯祸中，以其热情执着打动本无心情爱的韩德让，却在一次偶遇中，让耶律贤对她惊鸿一瞥再难忘怀。

燕云台（卷二）

穆宗回到上京就针对谋逆案展开了杀戮，上京城人心惶惶。

太平王和赵王同时向萧家求婚，顿时把皇位之争的议论，推到了顶峰。“下任皇后必出自萧思温家”的传言四起。

萧胡辇有着萧氏后族的使命，而背负同样使命但却无忧无虑的乌古里与萧燕燕也即将卷入这场政治漩涡中。

《燕云台》力避流俗，以凝练的语言、严整的结构和缜密的逻辑，在崇尚虚玄想象的网络历史类型叙事中创造了庄重和崇高的新境界。萧皇后和韩德让的事迹在《辽史》等官方正史中有着相对丰富的记载，野史和北方的民间传说中也有众多材料，这既给小说创作提供了便利，同时也成为想象的梏。作者沿袭了传统历史叙事的风格，从契丹族的信仰到辽朝的世系关系，从横帐三房的权位争夺到辽宋对峙，历史在后人想象中的原有轮廓和脉络得到了最大限度的尊重，依靠文字记载和漫长时间淘洗遗留下来的记忆元素成为系泊想象的锚定，再加上历史烟云和萧、韩的人生经历自带的传奇“红利”，由此形成的文本气象就像历史本身的“包浆”，有着深沉、幽的光泽和质感。

在《燕云台》中看到契丹、汉和党项等民族在融合中不断走向文明、走向开化的洪流，它不仅反映了历史的面相和动力，也是对当下时代的精神呼应。这一特征不是阶段性的，而是中国历史发展的普遍规律，许倬云即有“中国文化的特点，不是以其优秀的文明去启发与同化四邻。中国文化真正值得引以为荣处，乃在于有容纳之量与消化之功”的论断，《燕云台》无疑是对这种进步的历史观的审美化。当然，小说不是历史教科书，并不以历史责任自负，要紧的仍在于对情感的表达。小说有两条线索贯穿始终，一是萧韩二人的情感经历，二是辽朝宫廷内外的政治斗争。两条线索横叠纵交，穿插纠缠，彼此支撑，互为照应。前者是最能动人的温情戏，是吸引读者最大的看点；后者则确认了人物存在的意义，他们为了信仰抑制私情，个人感情从未超越国家责任，使小说迸射出家国至上的炫目光芒。在情与理的较量中，作者对人物主体意志的弘扬令人感佩，主题价值也因此得到提升。

《燕云台》将正典野史、民间传说与作者个人的创造结合在一起，正是传统演义小说创作的路数——当它以网络小说的身份被书写和传播，恰为网络小说的通俗文学属性追溯了正源。从小说对人物感情的处理中得到启示，尽管萧皇后和韩德让以政治家、军事家的身份进入历史，但留给历史看客印象最深、甚至是最被广为传诵的，仍然是他们不顾礼俗教条而追求爱情的勇气，这是大众情感的必然表现。萧、韩的故事伴随杨家将的传说在北方民间流传甚广，饶有趣味的是，杨家将的故事核心并不是宋辽冲突，而是杨家蒙冤受屈后仍旧为国家赴汤蹈火的赤胆忠心。在奉宋朝为正朔的传统认知中，萧太后、韩德让的爱情故事或许有悖礼数，但这并不妨碍大众对他们的同情与赞赏，在笔者接触到的民间传说中，讲述者流露出的莫不是欣赏和赞誉的口气。《燕云台》表现出的新的叙事境界和历史观中，萧、韩二人度尽波折后“有情人终成眷属”，给了读者丰厚的情感补偿，也使历史得到了新的诠释。

2019年10月11日，入选国家新闻出版署和中国作家协会联合推介的25部“庆祝新中国成立70周年”主题网络文学作品暨2019年优秀网络文学原创作品名单。

2020年4月，入选中国图书评论学会组织评选出的2019年度“中国好书”。

2021年9月16日，中国网络文学影响力榜发布，其被列入IP改编影响力榜。

蒋胜男，女，温州市艺术研究所戏剧编剧，国家二级编剧、作家。

晋江原创网开山驻站作者之一，晋江网第一篇VIP文即蒋胜男的《凤霸九天》

代表作《芈月传》、《凤霸九天》、《铁血胭脂》等。2014年起担任浙江省网络作家协会副主席。