沙善余(1879～1968)名庆，以字行，南京市人，回族,世代信奉伊斯兰教，祖先系阿拉伯人，明末来华，在北京任钦天监，其后裔有迁南京者。善余四岁时随父由苏州市迁居上海市，幼习《四书》、《五经》，嗣后就读于圣芳济书院、上海市格致中学。1901年至1905年在旅沪的美国传教士李佳白所立的尚贤学堂专修英文，并担任李氏英文助教。他对汉文、英文造诣俱深，知识渊博。他毕生爱国，积极参加反帝反封建革命，献身维新运动。他秉性耿直，淡名利，办实事，为兴办回民文化教育事业，热心公益而不遗余力。 (一) 沙善余毕生爱国，积极参加反帝活动。1905年美国发生虐待华工事件,引起了中国人民的抗议。

沙善余(1879～1968)

中国现代穆斯林学者，教育新闻工作者。名庆，以字行。回族。先祖是阿拉伯人，明朝后期应聘来北京任钦天监，后裔移居南京市。4岁时随父迁居上海市。幼习伊斯兰教经书，后就学于上海圣芳济及格致等书院，又从美国基督教传教师李佳白学习英语，并担任李的助教。故英文造诣很深，知识广博。

1905年全国因“限制来美华工”条约掀起反美运动，他积极参与宣传活动，被李佳白开除出校。旋在震旦大学(今复旦大学前身)教授英语。1911年，兼任蔡元培所创中国环球学生会秘书》在孙中山革命学说影响下，同伍特公于1911年5月组织上海商界穆斯林成立上海清真商团，被分别公推为团长、副团长，积极准备响应武昌起义。上海光复时，他们率清真商团参与上海起义，袭击清军饷械库，并遣队赴南京市支援北进军运。上海市光复后，他婉拒上海督军陈英士之邀，坚不从政。1912年就任济南山东高等学堂教务长及代校长等职。1914年袁世凯称帝，特颁诏封以官爵，他愤而弃职，回上海从事新闻工作，曾先后在《民报》、《神州日报》及《申报》等报社任编辑，并在英路透社担任汉译工作。1922年《申报》工人罢工，他代表劳方与资方据理谈判争议，事后竟被解雇。1925年中国回教学会成立后，参与主持编辑学会会刊以阐扬伊斯兰教义和文化，并在该会创办的上海敦化中、小学校任校长，义务兼课20年。他还与哈德成、伍特公合作，历时20年，将《古兰经》译成汉文文言体，于1943年所译初稿告成。解放后，任上海市文史馆馆员，上海市伊斯兰教协会委员。