卜天寿(公元699年一?)，出生于西州高昌(今吐鲁番市)。

年少时在义塾学馆学习抄书、书法和作诗，唐景龙四年(公元710年)，12岁的卜天寿手抄了《论语郑氏注》中的“为政第一”“八第三”“里仁第四”“公冶长第五”共四篇。

1969年，在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土其手抄的《论语郑氏注》残本，卷末附抄有《十二月三台词》2首及五言绝句6首，此8首诗中可能有其本人的作品，《全唐诗补编·续拾》将五绝2首系其名下。2023年，卜天寿手抄《论语郑玄注》入选第五批中国档案文献遗产名录。

卜天寿，公元699年出生于西州高昌(今吐鲁番市)。年少时是义塾学馆的学生，学习抄书、书法和作诗。唐景龙四年(公元710年)，卜天寿手抄了《论语郑氏注》中的“为政第一”“八佾第三”“里仁第四”“公冶长第五”共四篇。卜天寿12岁时写了2首诗，分别为其一:“写书今日了，先生莫嫌迟。明是假日，早放学生归。”其二:“他道侧书易，我道侧书难。侧书还读，还须侧眼看。”

1969年，在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中出土其手抄的《论语郑氏注》残本，卷末附抄有《十二月三台词》2首及五言绝句6首，此8首诗中可能有其本人的作品，《全唐诗补编·续拾》将五绝2首系其名下。

卜天寿《论语郑玄注》抄本长538厘米，宽27厘米，内容为东汉经学大师郑玄所注《论语》中《八佾(yi)》、《论语·里仁篇》、《公冶长》三篇，以及《为政》部分。卷末还写有《三台词》、《千字文》 和其他诗句等。

卜天寿的两首诗，都带有童心童趣和学童的顽皮。如第一首诗用天真的口吻说:我誊写的《论语》今天完了，先生不要怪罪我完太迟，明天是假日，今天该早点放学啊。恰如李贽所言:“夫章心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”第二首诗显示出童越盎然，且顽皮憨直之态跃然纸上。显然他写字的姿势不正，习惯了侧起写字，却以诗自辩道:你说侧起写容易吗。我说挺难。侧写的还要侧读，还要你侧起看吗。

卜天寿《论语郑玄注》抄本的发现，说明当时少数民族地区的学校教育与中原地区是基本相同的，唐朝的教育影响扩及到边远地区。

从语文学的角度看，《论语·郑玄注》在唐以后就失传。虽然敦煌市、吐鲁番市等地出土了不少残本，但卜天寿的手抄的版本是保存较好且最长。其中佚文79条为研究儒家经典提供了重要的资料。

卜天寿随手写下的文字透露出唐代西域孩童的教育细节，反映了中原文化在西域地区得到广泛传播。（杭侃 评）

1972年，郭沫若先生在《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录》一文中，确信《写书今日了》是卜天寿自己做的，虽然写了几个错别字，但正好证明诗是他这么一位12岁的孩子做的。而对于《他道侧书易》，他认为是抄写旧诗，怀疑其中的“侧”字是“札”字的误写，并将“侧书”理解为札要抄录。同年龙晦先生《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录研究和校释》认为，从音变通转来讲，“侧”校作“札”没有凭据，而且“札读”“札眼看”都很难讲得通。他觉得“侧”字并没有错，卜天寿可能是个顽童，字虽写得好，但可能姿势不正，甚至有侧起写字的习惯。“侧书”即侧起写字。

2023年，卜天寿抄本《论语郑玄注》入选第五批中国档案文献遗产名录。该手抄本收藏于吐鲁番博物馆。