《石鼓文音训》，属于书法篆刻，由
湖北美术出版社出版，1999-07出版，ISBN为9787539408699。
唐初在陕西歧州发现了十个外形像鼓的刻石，每石刻有一篇六七十字的歌颂帝王狩猎的四言诗，约高零点六六米，径一点二米。由于形状接近于碣，故唐初的学者称其为“猎碣文”，而金石学者因其形状更似鼓，便又将其称之为“石鼓文”。
由于是
先秦遗物，所以当时的文人学士都兴奋不已，对此赞不绝口，如
褚遂良、
欧阳询、
虞世南、
韩愈、
韦应物等，韩愈一句“鸾翔凤众仙下”，把石鼓文的古妙之处刻画得惟妙惟肖。唐太和年间，石鼓发现后就产在凤翔孔庙里。
五代十国变乱中，作原鼓散失。宋初有人在民间寻找到此鼓，已被老农做米臼，面目全非。庆幸的是十鼓重又齐全。宋
大观年间朝廷下令将石鼓搬至河南汴京的太学里，当时称作辟雍，后搬进
保和殿。由于石鼓不断转移和禁止拓印。
金朝攻破
开封市时，官兵见石头里填着金粉，便把金粉都剔了出来，后知其是镇国之宝，赶紧派人搬至燕京王宣抚的宅内。元代
皇庆年间移置国子监。明清两代石鼓一直安放在国子监内。民国二十二年随第四次古物南迁，运至
重庆市。
日本投降后运至南京保存。一九五九年国庆十周年时，才运至
北京市，陈放于故宫文渊阁的箭亭炮。据文献记载石鼓上原有七百余字。到了
宋朝，
欧阳修说他看见石鼓上有四百六十五字。到了清
乾隆时，《
金石图》的作者
牛运震把石鼓遗字又数了一遍，只剩三百二十二个字。近代拓本只有二百五址余字。可见从宋至清石鼓文字损坏超过五分之二。