继妃，
乌拉那拉氏，
皇太极皇太极继任福晋，后世称清太宗继妃。乌喇那拉氏是乌喇
那拉氏博客铎之女，乌拉部博克多贝勒的后裔，
孝烈皇后的堂
姑母。
明万历四十年（1612年）
清太宗元妃钮祜禄氏去世后，乌喇那拉氏被继立为大福晋。分别为长子豪格、次子洛格、长女敖汉固伦公主。乌喇那拉氏的生卒年份不详，可能在皇太极继承汗位前已逝世，未有任何追封。
乌喇那拉氏是海西女真四部之乌拉部博克铎贝勒之女。万历三十六年来归，当时清太宗已娶钮祜禄氏为大福晋，所以
乌拉那拉氏当时的身份应该为福晋，实际上，这也是一门政治婚姻。因为，乌喇那拉氏的侄女，恰恰就是努尔哈赤的大妃
孝烈皇后。努尔哈赤出于政治上的考虑，让自己的儿子娶乌喇部的首领之女，这有利于政治联盟。
明万历三十五年（1607年），她的父亲博克多、兄弟
爱新觉罗·硕塞在与
后金的乌碣岩之战中，被
爱新觉罗·代善斩杀。乌喇那拉氏嫁给
皇太极或许与此役有关。
万历三十八年（1609年）三月十三日，乌拉那拉氏为皇太极生下长子豪格。万历三十九年（1611年），乌拉纳喇氏又生下皇太极的次子
洛格，然而此子在十一岁早卒。
努尔哈赤在八角殿召集妹妹瞻河之姑和诸女时，提到车尔格依之妹豪格之母回父家途中，乘着拖床经过努尔哈赤和嫡出
小叔子阿济格之门。此事被努尔哈赤视为侮慢行为，皇太极因而休弃她。清太宗继妃
乌拉那拉氏的父亲乌拉贝勒博克铎和博克铎子硕色已在万历三十五年的乌碣岩之战中，被努尔哈赤次子
爱新觉罗·代善斩杀于阵中。而且，
彻尔格宜为
钮祜禄氏之三兄。因此，被
皇太极休弃的福晋实为钮祜禄氏，并非乌拉那拉氏。
被休弃的
清太宗元妃钮祜禄氏於明万历四十年去世。福晋乌喇那拉氏继立为大福晋，后世称谓为清太宗继妃。
明万历四十一年（1613年）努尔哈赤攻打乌拉部，乌拉部覆灭。万历四十二年（1614年），继妃还仍以大福晋的身份来接受新人
孝端文皇后进门，举行的一个仪式。
后金天命六年（1621年）三月十二日，她又生下皇太极的长女敖汉固伦公主。公主长大后，嫁蒙古敖汉部博尔济吉特氏台吉班第为妻。
太宗诸妃：元妃，钮祜禄氏，弘毅公额亦都女，子一，
爱新觉罗·洛博会；继妃，乌拉纳喇氏，子二，豪格、
洛格，女一，下嫁旺第。称侧妃者二：叶赫纳喇氏，子一，硕塞；扎鲁特博尔济吉特氏，女二，下嫁夸扎、哈尚。称庶妃者六：纳喇氏，子一，高塞，女二，下嫁辉塞、拉哈；奇垒氏，察哈尔部人，女一，下嫁吴应熊；颜札氏，子一，
爱新觉罗·叶布舒；伊尔根觉罗氏，子一，
爱新觉罗·常舒；其二不知氏族，一生子，韬塞；一生女，下嫁
博尔济吉特·班第。
天命八年五月初九日：初九日，汗于八角殿召集瞻河之姑及诸女训示之。因诸女骄纵无度，故斥之曰：“天设国君，岂可不体天意而治以道统也？何以仰体天意？惩恶扬善是也。我庄屯之诸贝勒，有被杀被贬者，于我并无仇怨，因其败政骄纵，绳之以法而已。至至掌国政之诸贝勒，尤不能枉法而行。尔等居家之妇人，倘毁法骄纵，岂肯徇情放纵而废法典乎？男子披甲胄战死于疆场者，乃为不败其党，死之以义。尔等居家之妇人，违法败政，生又何益？择贤而有功之男，与尔等匹配，岂令其受制于尔等乎？尔等竞凌侮己夫，为非作歹，其恶甚于鬼魅矣。犹如万物皆依日光，以遂其生，尔等亦依汗之光心安其生。所出骄纵之事，皆因姑尔等事先未好生训导诸女之故，治罪之后，尔勿再登我门，勿来谏我。”
汗曰：“初我未乘轿，诸福晋亦不乘之。斋桑古阿哥之母在时，轻漫于我，赴我家宴，来去皆乘轿，故因如此作恶致罪而死。又车尔格宜之妹豪格之母，来往其父家时，乘拖床经大阿哥、
爱新觉罗·阿济格之门，也乘拖床进我之门。因其轻漫之恶行，以致获罪，被其夫弃之。诸贝勒勿辱新弟媳、子妇等；诸弟媳、子妇亦勿似昔致罪之福晋等，侮漫长者。”