《大事纪》是由宋代学者吕祖谦所撰写的一部历史著作。吕祖谦除了这部作品外，还有《古周易》等其他著作被记录。《大事纪》主要采用司马迁《年表》中的记载，按照年代顺序整理了自《春秋》之后的历史事件，并广泛地收集了各种书籍资料来丰富内容。该书的时间跨度始于姬匄三十九年，止于刘彻征和三年。吕祖谦的书写风格继承了司马迁的传统，其所收录的内容并不局限于官方文书的规定。这一点在《朱子语录》中有提及，认为吕祖谦的学术成就超过了当时的许多汉学家。《大事纪》的创作时间是在淳熙七年间，原本计划涵盖从春秋时期至五代十国的历史，但由于作者身体状况不佳，最终未能完成全书。尽管如此，现存的部分已经足以展现其主要内容。在当时的研究家中，吕祖谦以其对史传的深入研究而闻名，他的学术观点虽然未专注于讨论人性命理，但在《宋史》中因此被贬低，将其列入《儒林传》之中。然而，《大事纪》显示了他的深厚学识基础和严谨的写作规范。每一项记录都明确标注了来源，这表明他并非随意修改史料。此外，他还编写了《通释》和《解题》两部辅助性著作。《通释》类似于解释经典的纲领，收录了许多重要的思想言论；而《解题》则类似经文的传记，详细介绍了历史事件并加入了个人见解。对于《史记》《汉书》以及《资治通鉴》中存在的差异和不足之处，吕祖谦进行了细致的分析和比较。他还对一些涉及名物象数的问题进行了深入探讨，并在文中加以说明。《朱子语录》中曾批评吕祖谦的学问过于驳杂，但对于《大事纪》却给予了高度评价，认为其内容精确无误。同时，他也赞扬了《解题》的深刻内涵，指出其中一句话就能概括整段的意思。书中还提到，在周慎靓王二年的记载中，吕祖谦采用了苏辙的观点，后来这一观点也被《孟子集注》所采纳，可见他对历史知识的精通程度远超一般学者。至于《通释》《文献通考》中记载为一卷，但实际上分为三卷，这是由于版本的不同所致。