ツチノコ（地子），又名土龙，地灵虫，是日本传说中的生物。长的像蛇但是肚子圆圆的生物，像一条蛇被人从头尾往中间挤过一样，被称为土之子，长30～50cm。会弹跳，有剧毒。速度非常快。据说：在80年代，有数起接触事件。ツチノコ：一种幻想中的蛇类动物，关于它的存在与否一直是生物界的话题。

故事情节：

哆啦A梦一日叫醒正在睡觉的野比大雄（漫画主角之一，是机器猫的主人也被译为野比大雄等）看《未来百科事典》，其中有一文为：

榔头虫，爬行纲，有鳞目，蛇科，蛇亚科，一直被认为是想象中的动物，但是1976年，被东京的刚田武(漫画主角之一，又叫“胖虎”是大雄的小学同学，这里是他长大后的称呼)先生发现。

看完后大雄恍然大悟，机器猫本以为让大雄看完此文后深知大雄自己身边的同学居然成为名人了，他也该让自己的人生振作起来的。没想到野比大雄却误解哆啦A梦本意，萌发出抢先在当时世界中找到这在当代日本传说中才有的“榔头虫”动物并让自己成为名人的想法。

但是大雄并没有此毅力，很快打消了寻找“榔头虫”计划。机器猫便拔苗助长的领大雄乘坐“时光机”到未来这个“榔头虫”已经成为家家户户宠物的时代，也就是1976以后。并成功将“榔头虫”从未来世界带回到现在。

不料，刚回来大雄和机器猫正准备去找记者时，“榔头虫”从笼子里跑了出来。随即赶到的记者并没有在野比大雄家找到“榔头虫”，反被在离大熊家不远的广场被胖虎手中发现。

就这样刚田武在无意中捉住了野比大雄从未来带来的“榔头虫”，也因此成名并成功被前面谈到的的《未来百科事典》以“刚田武先生”之名载入书中。

《哆啦A梦》最初是由两位漫画家合作创作出版的。他们是藤子不二雄Ⓐ和安孙子素雄。发布于1969年。但就这简单的似乎是给小孩子看小人漫画书中的一集，居然出现了很多超前的科技思想。完全展现了美国好莱坞巨片《黑客帝国》三部曲的哲学畸形，

本集就“时空隧道”作为故事媒介，展示了主人公的一次奇妙的“时空旅行”。但此次旅行的结果有着很耐人寻味的逻辑：

1：书中的“榔头虫”虽然是从未来带回来的，导致当前世界才有了这种生物。但是未来的“榔头虫”是怎样产生的？

答案就像“老和尚给小和尚讲故事”一样：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚给小和尚讲故事，故事是什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里……。也就是说山从哪里来，山从故事中来。庙从哪里来，庙从故事中来。

按照“榔头虫”故事的逻辑“榔头虫”起源于人得思想，然后用“时光机”将这个传说中的生物变为现实中的生物。

由此告诉读者：思想劳动+科技劳动，可以实任何事情。也就是，现只有想不到，没有做不到的事情。

2：为何作者让故事中的野比大雄没能改变历史呢？

显然1969的故事作者已经先知般的知道了至少一个科学定论“外祖母勃论”，作者很厉害，虽然是给小孩子看的漫画也让逻辑去可行了：

祖母谬论是这样的，A君，她30岁时有一个儿子，叫B君，又过了30年，他儿子B君有一台时光机，他回到65年前，杀死了A君的母亲（B的外祖母），所以A君就不会出生，B君也就不会出生。那么外祖母又是谁杀的？或者说B君既然不会出生又怎样杀死的外祖母？

由此告诉读者：历史是不能改变的，如果想改变历史，那么将被外界的物理因素也会让你无法改变历史。否则会发生“蝴蝶效应”，除非世界是“平行宇宙”的思想。

《榔头虫》所涉及的科学论当然很多啦，或者可以说是这些论的故事实例。所以才在《时光机》很喜欢啦，不过这些论在本集得以体现，但是这些论就不在本词条介绍了