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　　西双版纳的插队经历永生难忘。我忘不了那些风雨同舟的插兄插妹们，他们与我患难与共；我忘不了版纳的青山碧水，那里留着我的血与汗；我忘不了屋后的那座小山，那里寄存了我的思念与泪水。

　　1969年5月，勐腊县曼列寨边的小山脚下搭起了一座竹墙草顶的房屋，那就是我们知青的家。屋子的前边是寨子，屋后就是那座小山。

　　在屋后，我们挖出了一块平地，搭起了方桌和竹凳，还用竹子搭起了单杠和双杠。平地旁有一棵番石榴树，果子熟了，树的主人——好心的咪涛英眼开眼闭地随我们采摘。这里是我们的乐园。再往上是一片灌木林和飞机草组成的屏障，那可是兄弟们方便的地方，不用操心污染环境，傣家饲养的猪们会循嗅而来，超积极地将方便的“果实”清除干净。山坡上一小片一小片的庄稼夹杂在茅草地里，显得相当荒凉。山顶上有一所民办小学，在竹墙瓦顶的教室里，坐着寨子里的小侬英侬崽们，我们知青户的户长严密曾在这儿任过几天民办教师。白天，传来书声琅琅；夜晚，但闻鸣虫唧唧。。

　　知青的生活，白天，热火朝地背朝天挥汗如雨累断筋，对亲人的担忧和思念只能留在黄昏夕阳时。那时勐腊与上海的书信往来周期大约是一个半月，每次收到母亲来信我都会捱到黄昏后急急地窜上山顶，坐在教室前的石块上一边俯瞰着绚丽多姿的傣家村寨，一边展开来信慢慢品味，这往往是我倍感甜蜜而又辛酸的时光。母亲的来信开头总是千篇一律“我儿你好，妈妈一切均好，勿念” 。每每看到这一句我都会止不住流泪，妈妈，你“一切均好”吗？

　　文革对大多数人都是磨难，而对于我母亲却是灾难，对她的打击是多重的。父亲集反动军人、革命军人身份于一身。在文革的词典中没有“起义”一词，只有“叛徒”的字眼。于是乎，他自绝于造反派去了天国。我是初中66届，当时有三个面向，但由于我是班里唯一断然不写上山下乡决心书的学生，被我敬爱的班主任（他教化学，我为课代表）谓为对上山下乡有抵触情绪而发配“上山”。我姐68届高中也难脱伟人撒下的上山下乡大网离开上海下了乡。母亲每天下班过里弄口而不入，在那热热闹闹的四川北路上往返，在那熙熙攮攮的人流中茫然。妈妈，我知道你怕冷清，你怕孤独，你怕空荡的房子，你怕回家。那里没有亲人的问候，没有儿女笑语，那里已不再是家，只是设备齐全的客栈。

　　“妈妈一切均好”，妈妈，那时你的一切均好吗？这里支边的风声才起，那边支内的浪潮又把你卷离上海，带到了气候恶劣，生活不便的淮北。妈妈，你是用坚韧来抵御崩溃，你是用未来来抗拒现实，你用“一切均好”来宽慰我那颗牵yong 挂你的心。

　　屋后的小山上寂寥无人，我向着东方，任由泪下。山下绿树拥绕竹楼，傣家人的炊烟从瓦缝里渗出袅袅升腾，寨旁的泥土路蜿蜒着消失在绿树丛中，寨前的南腊河泛着银光缓缓地流向天际，远方连绵的群山与婀娜的凤尾竹交相晖映。天边绚丽的晚霞在落日的余辉下变幻着奇异的色彩。我望着远方，望着远方，心潮逐渐平静，泪水悄然止住。然后，缓缓走下屋后的那座小山。