松峰说疫
清代医家刘奎所著的医术
《松峰说疫》是清代著名医家刘奎的代表作之一,该书于乾隆四十七年(1782年)完成,继承了《瘟疫论》的大部分学术思想,并加以发挥和补充。刘奎首创了三疫说、“避瘟方”,并对治疗疫病的药物加以补充和修正,在治疗瘟疫症方面独树一帜。本书强调了瘟疫之名义,总分为瘟疫、寒疫、杂疫三类,提出治疫症最宜通变、“瘟疫不可先定方”的主张,首倡瘟疫统治八法,不仅阐发了《温疫论》之下法,而且对汗、下、清、和、补等五法的临床应用均阐明理、法、方、药及应用注意事项,突出辨证论治精神,并且所设方药实用便宜,补本草之所未备,其说独有见地,遂成一家之言。
正文
深入的研究其中的治法及其方药,可以为发挥中国传统医学在预防现代急性烈性传染病中提供一些思路。医书共6卷。本书阐析瘟疫名义,分述各种疫证。卷1述古,卷2论治,卷3杂疫,卷4辨疑,卷5诸方,卷6运气。刘姓以个人闻见经历,广参各家学说,在治法上提倡六经分治,注意搜集民间疗法。
内容简介
《松峰说疫》共分6卷,卷一“述古”,作者博取前贤有关温疫论述,明其学术之渊源;卷二“论治”,先列总论12条,次举温疫统治八法等;卷三“杂疫”,集诸疫70余证,其治法列举放痧、刮痧、治疫痧方治诸法及用药宜忌;卷四“辨疑”,举述14条有关温疫之疑点加以剖析;卷五“诸方”,载方120余首;卷六“运气”,书末有详解五运六气与瘟疫发生关系的论述,值得探讨,书中尚有极少的迷信成分,应予摒弃。此书上承《黄帝内经》运气学说,下宗吴有性瘟疫论》等疫病名著,并将疫病统分为温疫、寒疫、杂疫。刘姓提出治疗疫病最宜通变,他首创了“温疫统治八法”,曾一度广为流传。载病症140余种、方剂200个,有较高价值。现存初刻本及其它多种刻本。
作者简介
刘奎,字文甫,号松峰,诸城(今属山东省)人。家中世医,奎自幼受庭训薰陶,常自习医著,又受业于名医郭右陶、黄元御诸家,日久学成。对治瘟疫症颇多见长。其论本诸《内经》《伤寒论》等,著成《松峰说疫》6卷、《瘟疫论类编》。另著《松峰医话》《四大家医粹》等,未见传世。乾隆末,著瘟疫论类编及松峰说疫二书,松峰者,奎以自号也。多为穷乡僻壤艰觅医药者说法。有性论瘟疫,已有大头瘟、疙瘩瘟疫、绞肠瘟、软脚瘟之称,奎复举北方俗谚所谓诸疫证名状,一一剖析之。又以贫寒病家无力购药,取乡僻恆有之物可疗病者,发明其功用,补本草所未备,多有心得。同时昌邑市黄元御治疫,以浮萍麻黄,即本奎说。所著书流传日本,医家著述,亦有取焉。
成书背景
刘奎专攻医学,穷究《灵枢》《素问》《伤寒论》,慨张仲景而下,各家继承,著书立说纷纭,独瘟疫一枝,略而不讲,间有谈及亦寥寥数语,非精不详,无所指归。刘姓拜服吴有性瘟疫论》卓见精识、独辟蹊径,故以其为宗,潜心研习。广泛比较分析前人论疫之论,收集民间效验治方,总结出对瘟疫的进一步认识,著成《松峰说疫》以明瘟疫治法。
流传版本
本书的版本有合刻本、单行本,合刻本有爱新觉罗·颙琰四年、爱新觉罗·旻宁二十年三让堂以及咸丰五年敦厚堂和咸丰十年近文堂的《瘟疫论类编》《松峰说疫》合刊本;道光二十六年与1932年千顷堂书局的《说疫全书》本;道光二十六年广安九皇宫与光绪十七年善成堂的《疫痧二症合编》本。单行本有嘉庆四年本衙刊本及几种年代未详的清刻本。
校注、整理
2007年李成卫以嘉庆四年本衙藏板(线装书,藏中国中医科学院)为底本,以影印上海中医药大学本衙本为主校本,以道光二十年三让堂本、咸丰五年敦厚堂本、咸丰十年近文堂本以及1932年千顷堂本为他校本,参考中国中医科学院所藏年代不详的清刻本点校出版,收入《温病大成》一书,是为最新的排印本。
书评、序言
忆余自幼时,耳目之所睹记,鲜见医,而儒者也乃转而思焉,其凌替当不至是,使得克自振拔者出而一起,其衰应,必有可观者焉。故余极欲留心医学,每为塾师所迫,俾专工举子业,而未遑及之。第其所授之文,寓目即昏昏睡去,总不记忆。间尝取唐宋八家,以及诸名公真稿读之,一见辄能成诵。第期负过高,自维取法乎上者,仅得乎中。以此所为文词,往往不能趋时。后松峰山人为人言余所为帖括,乃传世之作,似非利试之器,当变格以相从,庶几其有合乎。或有告予者,予闻其言而是之,乃改弦易辙,始克幸博一第。第以揣摹入毂,终觉违心。随仍浸淫于古,目取诸子百家纵观之。又念人有七尺之躯,而不解岐黄术,终属憾事。遂将《灵枢》《素》《难》,以及历代各家医书,罗列案头,日日展玩。第医理玄杳,又系中年学步,卒未能深造其室。唯论其文章好丑,除经论外,惟李中梓、汪訒庵等笔墨稍觉可观,余者字句尚多有未能通顺者,遑论其他乎。乙巳夏,山人出所著《说疫》一书,属余序言。余非知医者,固不敢强作解事。第观其全部文章,理法俱从《左》《国》《史》《汉》得来,神而明之,又自成一子,真乃才人之笔,而可仅以医书目之乎。能文之士,取而读之,始信吾言之不谬也。是医也,而进于儒矣,是为序。
乾隆五十年乙已榴月 眷姻弟春圃王树孝书
影响评价
《松峰说疫》上源于《黄帝内经》运气学说,下宗吴有性瘟疫论》等诸家著述,且有自己独特见解,其所论治疫之法,是吴又可以来最详尽者,丰富了瘟疫治疗的内容,对瘟疫病研究有较大贡献,甚至流传到日本,成为研究治疗瘟疫病的重要参考书之一。对传染病之传染源,传播途径的阻断隔离与消杀,易感人群,特别是医护人员的保护都已有了创见性的认识和措施,对中医后世医家预防治疗疫病提供了较为完善的理论基础。
参考资料

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书评、序言
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