青浦城隍庙，道教庙宇，位于青浦区城东北隅公园路。城隍作为古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

青浦城隍庙正殿供奉江南府青浦县城隍福佑显灵伯沈恩大老爷，后殿乃寝宫。青浦城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿组成。

青浦城隍庙坐落于上海市西郊、江南水乡古城镇青浦，是青浦地区重要的道教宫观，始建于明代万历六年(1573)，重修于崇祯十一年(1638)，增修于崇祯十七年(1644)；清乾隆十年(1745)，知县乔式祖倡捐，别建灵园于左，环以楼台，水木明瑟，曲径幽，花香草绿，四时若春，五十二年(1787)，知县孙凤鸣踵事增修。后废。距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，青浦城隍庙也历经兴衰。

1958年，当地政府将其改建为博物馆。博物馆于1999年搬迁至新城区的崧泽广场。由于用作博物馆期间对内部保护良好，青浦城隍庙稍加修整，于2006年初重新开放。而西侧紧邻的百联集团桥梓湾购物广场也给修一新的百年古庙带来了超高的人气。如今庙内香火不断，香客络绎不绝。青浦城隍庙历史　朱家角城隍庙位于朱家角镇中心的祥凝浜，为青浦城隍的行宫。原青浦城隍庙庙址在镇南雪南浜，于清乾隆二十八年（1763年）迁入样凝浜现址。

沈恩（1472—1533）明代官员。字仁甫，弘治九年（1496）进士，后任刑部主事，升授四川承宣布政使司左布政使。沈恩“居官称任，藩宣著绩，功在社稷”。崇祯六年（1633），病故。崇祯帝敕书：“朕闻生为直臣，殁有明神，御灾捍患，维持奠安，兹特封尔为江南府青浦区城隍显灵伯”。

明万历元年(1573)复建青浦县，治所迁到唐行镇，知县石继芳于万历六年移建城隍庙。

万历三十一年（1603），徽商吴光绶建造楼宇。

崇祯十一年(1638)、十六年（1643）知县吴之琦、知县何源，十七年（1644）知县陈相继增建庙宇。

清雍正七年(1729)再度重建。

乾隆十年(1745)知县乔式祖倡捐，别建灵园于左，环以楼台水木，明瑟曲折幽邃。

乾隆二十八年（1763），徽州人程履吉捐银千两，加上青浦区士绅的集资，在平安桥北重建，左有寅清堂，熙春台前叠石为山，以及玉照廊、月香室，右有凝和书室(作为青浦人文会之所)。

乾隆四十七年（1782）重建寝宫，五十二年知县建大殿，庙制基本如前。

青浦县城隍庙，在明中期与明末、清中期与清末分别重修增建，使得历经破坏的庙宇不断延续下来。

城隍庙座东朝西，正门面对市河，正门门庭中有上海市道教协会会长陈莲笙题写的“城隍庙”三字。一般地方上的城隍庙都是座北朝南，庙门是朝南开的，而朱家角的城隍庙，却与众不同，庙门朝东开，这里有一段与王昶有关的故事。朱家镇城隍庙又是朱家角镇道教徒的主要活动场所。道教尊东周李侧（老子）为教主，称太上老君，有”全真道”、“正一青浦城隍庙道”、“真大道教”、“太一道”四个教派。朱家角镇以“正一道”为多。“正一道”于清代传入此地，是职业性的居家道士，平时和俗家一样，可娶妻生子，遇到法事，则穿戴道泡、道帽，手持木剑法器、焚纸符、泼法水，或为病家“驱邪捉鬼”，或为亡者超度亡灵；若遇水旱虫灾，镇民就要请道士打太平醮、做道场，以驱瘟神疫鬼、避凶趋吉。

除了道教外，镇上居民还有信奉佛教者，其活动场所在淀山湖畔的玉佛寺下院——报国寺，每当初一、月半或是重大的佛事，信徒们都会进香拜佛。信奉天主教者，其主要活动场所在镇上的天主教堂内，共有信徒2000多人，每月的第一、三两个星期日，或是每年的“复活节”、“圣人降临节”、“圣母升天节”、“圣诞节”，信徒们都会参加弥撒活动；信奉基督教者，有信徒千多人，其主要活动场所在“基督教朱家角聚会处”，每逢周六、周日，信徒们就进行宗教活动；信奉伊斯兰教者，每逢“开斋节”等圣事活动，信徒们都积极参加。