唐林慎思撰。慎思字虔中，
长乐区人，
咸通十年（870）
进士，十一年又中宏词拔萃魁，授秘书省
校书郎，
兴平市尉，寻除尚书水部郎中，守万年县令，
黄巢义军起，被执而死。此书《
崇文总目》以及
郑樵《
通志·艺文略》均著录二卷，与今本卷数相合，知是原本。根据《崇文总目》记载慎思之言曰：《
孟子》七篇，非
孟子自己所著之书，而是其弟子己其言而成，不能尽伸孟子之义，故因其说演而续之。知慎思撰此编，以尽伸孟子之原义为宗。其书共分作-十四篇，大抵就孟子之言，推阐发明以尽其义，其间不独自立论，而必假借姓氏，类似于《
庄子》、《
列子》之寓言体例。全书委曲发明，所论述多有与《孟子》之原旨相合者，是研究《孟子》一书的参考资料。书成以后，口才人对其毁誉不一，后儒病其有经之嫌。《
四库全书总目》云：“昔
扬雄作《太玄》，以拟《易》；
王通作《
中说》，以拟《
论语》，儒者皆有僭经之讥。蔡沈作《洪范九畴数》，《
御纂性理精义》亦以其僭经，斥之不录。慎思此书，颇蹈此弊。然唐时《
孟子》不号为经，故
马总《
意林》与诸子之书并列，而
韩愈亦与荀扬并称，固不能以后来论定之制为慎思责矣。”《总目》所言近乎公允，《孟子》一书宋代以前一直与诸子地位相等，为之研究者甚少，故
王正功此编，自有其相当的价值。