赫钦斯（Robert Maynard Hutchins，1899-1977）是美国教育家，永恒主义教育流派的代表人物。他出生于纽约布鲁克林区的一个神学教授的家庭。1915年，赫钦斯就学于奥伯林学院，后因入伍中断学业。第一次世界大战后，他转入耶鲁大学学习并于1921年毕业。赫钦斯自1923年起在耶鲁大学任教，1928年担任耶鲁大学法学院院长。1929年，赫钦斯应聘担任芝加哥大学校长，推行“芝加哥计划”，对这所大学进行改革。

1899年1月17日，赫钦斯出生于美国纽约布鲁克林区的一个神学教授的家庭。1915年，赫钦斯就学于奥伯尔林学院，后因入伍中断学业。第一次世界大战后，他转入耶鲁大学学习并于1921年毕业。赫钦斯自1923年起在耶鲁大学任教，1928年担任耶鲁大学法学院院长。1929年，赫钦斯应聘担任芝加哥大学校长，推行“芝加哥计划”，对这所大学进行改革。与此同时，他又推行“名著教育计划”，并专门设立了“西方名著编咨询委员会”。

1937年，赫钦斯担任了马里兰州圣约翰学院的兼职董事，帮助该学院实施以名著教育为主的教育计划。

1951年，刚退休一年的赫钦斯担任了福特基金会副主席。为了资助教育研究与实验工作，他提议成立“教育促进基金会”。1954年，赫钦斯改任共和国基金会总裁。

1977年5月14日，赫钦斯因病去世。他的主要教育著作有：《美国高等教育》、《为自由而教育》、《教育中的冲突》等。

1、大学应是灯塔，不应是镜子；应引导社会，不应迎合大众的浅近需求。

在赫钦斯看来，大学“具有一种强烈而严肃的使命，这就是思考。大学是独立思想的中心，既然它是一个思想中心、一个独立思想的中心，那么它也是一个批判的中心”。大学成为一个独立思想和批判的中心既是社会发展的需要，也是大学自身发展的需要。

2、大学的教育目标，不应只着眼“人力”，而应着眼“人性”，培养有学识、有智慧、止于至善的人。

赫钦斯将大学教育的终极理想确定为智慧及至善。他认为，教育只注意培养人力而不注意培养人性，人类只懂得发展科技而不知善用科技，其后果是相当危险的。最好的教育应是引导人们普遍向善的教育，即作为一个国家力量最重要因素之一，它的教育应将被统治阶级的价值观导向道德、智慧、审美和精神成长。

3、教育应在特殊中见普遍，在短暂中见恒久，最实用的教育也是最重理论的教育。

赫钦斯认为：社会的产业技术越进步，教育就越难侧重专科。因为社会愈倚重生产技术，它的变革就愈迅速，专科教育的价值就愈低。我们现在似乎可以肯定地说，最实用的教育是最重理论的教育。“人心非器，知识亦非教育。教育是学校所传授的知识已被遗忘以后尚且余留的精华，诸如观念、方法和思考习惯等。这些都是教育留给个人而光芒四射的结晶”。

4、最有价值的教育，最应由教育承担的教育是通才

赫钦斯认为，世界的事物、知识本来是相互联系的统一整体，由于人的认识能力的局限，才把它人为地分成学科。只于单一学科的教授，肯定会成为井底之蛙。解决这一难题的办法就是必要的通识教育，通才教育也是办好一所大学的必要条件。