著有560万字《楚默文集》(十二卷
上海三联出版社),《
楚默文集续集》(三卷)及其他各类著作20余种,曾为《
中国书法全集》第45(
鲜于枢、张雨卷)、46(康里蘷、
杨维桢、
倪瓒卷)、47(元代名家)、52(
王守仁、
唐寅、
莫是龙、
邢侗、
陈继儒卷)卷及明代名家卷(58\59\60三卷)(荣宝斋出版社)共七卷的分卷主编。
楚默先生参加了《
中国书法全集》的编撰工作,他对书法创作主体、书法家身世、行为、思想的研究,又使可见他的
历史学修养与睿见。
在书法史的研究中,楚默先生也看重
王国维的“二重证据法”,但他更重于在艺术内在的精神现象的分析,而不仅止步于考据的精巧。他说:“书法艺术的精神在书法的形相之上,广而且大,深无边,难以究底,故主体不参与其中,与目见之形相对话、相契,则书法之精神永远与你无缘。
在书史研究上接受编辑《中国书法全集》(7卷)、《黄庭坚艺术论》及多篇史学研究文章;在美学上著有《书法解释学》《书法形式美学》等。不仅填补了元明许多书史研究空白点,还创建性地运用西方现代语言分析初步构筑起自己的书法美学体系。
盛老师舍弃了高额的聘请,舍弃了留京的荣耀,舍弃了别人求之不得的许许多多的眼前功利。守住,淡定,一门深入。正如
庄子所谓的“淡然无极,众美从之”。所谓淡定,是一种充满生命精神力量和尊贵高尚的人格境界。它以
宇宙本原的精神,把我们从世俗的明争暗斗、私欲功利中解救出来,同时也使我们有足够的力量去承受一个个世俗的大大小小的吃亏、嘲讽、打击等考验,毫不动心地面对世俗争斗中的众生相,漠然恬淡,精神内守,潜心走自己认定的道路。盛老师正是这样一种在淡定中不断提升和完善着自己的人。