明、清之际野史，六卷。佛经言天地的形成到毁灭谓之一劫，天地毁灭时有大火燃烧谓之劫火。劫火之余灰，曰劫灰。
南梁偕人
慧皎《高僧传一·竺法法兰》:“背
刘彻穿
昆明市池底，得灰，以问东方。朔曰：不知，可问西域胡人。”后法兰既至，众人追以问之。兰云:“世界终尽，劫火洞烧，以灰是也。”冯生活于明、清之际，对明、清易代颇有“生棘铜驼之叹",认为是天下经一劫火。在《
自序》中日;“既而适迹空l山，寄情云壑，悯宗社之云亡，摭遗闻于掌故，分为六卷，辑成一编。”故名之日《勘灰录》。有《明季史料丛书》本。
清
冯苏(1628-1692)，字再来，号庵，浙江临海人。
顺治十五年(1658)进进土，授云南水昌府
推官，升楚雄
知府。
吴三桂叛乱，虚与委蛇，伺机脱身至
广东省，与
总督、
巡抚合谋以粤归清。升广东布政使，官至
刑部侍郎。著有《庵诗钞》。