卡巴拉,又称“希伯来神秘哲学”。从
基督教产生以前开始,在
犹太教内部发展起来的一整套
神秘主义学说。在希伯来文中,此词本义是“接受到的”或“传统的”。原指相对于《圣经》而言的《
旧约圣经》其他两个组成部分《先知书》和《圣录》,其内容着重于精神和感觉。卡巴拉的学说与正统的犹太教教义是对立的。它包括把超越的神与世界联系起来的
流溢说。把“无限的光”与创造联系起来的范围学说,其范围与新
柏拉图主义的流溢的等级相类似,论述从无限的光到物质事物之间的等级层次。
简介
卡巴拉(Kabbalah,
希伯来语:קַבָּלָה;字面意思是“接收”或“接受”)是与拉比犹太教的神秘观点有关的一种训练课程。这是一套隐密的教材,用来解释永恒而神秘的
造物主与短暂而有限的
宇宙之间的关系。虽然它被许多教派所引用,但它本身并未形成一个宗派,而仅仅是传统
犹太教经典之内的一种类别的经典。
犹太卡巴拉用数字命理来解释《圣经》的信息。在第12和13世纪。
投机方面的卡巴拉(卡巴拉iyyunit)强调,在南欧学校;更为实用,有时神奇的主题(卡巴拉maasit)强调,在北欧圈。kabbalistic兴趣,起初仅限于一个选择的少数,成为关注的大批犹太人后,将他们驱逐出
西班牙(1492年)和
葡萄牙(1495).遗训卡巴拉,由富有远见的艾萨克贲所罗门luria,贷记与导致该sabbatean领导的运动萨瓦塔伊zevi。
卡巴拉将犹太
神秘主义的注意力引向神性本质、创造、灵魂起源和命运,以及人类在世界中的位置。它被看作是
犹太教的
密宗分支,因为它向少数精英教授
冥想、忠诚和如何神秘提升等。起初卡巴拉只是为犹太人而设,但过去500年来许多非犹太人也研习卡巴拉。
非犹太教的卡巴拉称为隐世卡巴拉。一些犹太人也转信隐世卡巴拉。几个世纪以来,隐世卡巴拉受到
共济会、玫瑰十字会和不断的犹太卡巴拉输入的影响,已经多向发展。卡巴拉的最重要哲学是宗教
人文主义理想。
卡巴拉旨在界定
宇宙和人类的本质、存在目的的本质,以及其他各种
本体论问题。它也提供方法来帮助理解这些概念和精神,从而达到精神上的实现。
卡巴拉刚发展时,完全属于犹太人的思想领域,也经常以传统犹太思想来解释和说明其深奥的学说。这些学说因而被卡巴拉人士用来描述《
塔纳赫》(希伯来圣经)和传统的拉比文献,并解释
犹太教仪式的涵义。
同任何其他的犹太宗教言论,卡巴拉是根据旧约圣经的启示。该文透露,被解释为与援助的各种
解释学的技巧。在众多的方法,kabbalists最常用的三种形式的字母和数字的象征意义:gematria,notarikon,temurah。
该kabbalists开发的独特的理论创造和救赎的,其学说的创立是建立在一种理论的emanations,并宣称这一世界来自超然与不可知神(中文soph)通过一系列越来越多的物质表现形式(sephirot)。表现反复,在一些版本的卡巴拉,在4联锁系列或"世界":释放(atzilut),创作(beriah),形成(yetzirah),并采取行动或决策(assiyah)。由单仲偕的
亚当和后来的罪孽人类的内在方面的
雅威,或shekhinah(圣在),被放逐在最后sephirah,malkhut(国度)。性
意象的卡巴拉圣在shekhinah(这个词是女性在两性)由于女性方面的神性,它体现在象征意义上的概念,恢复和谐(tikkun)由于团聚的男性和女性方面的神,即是作为留尼汪神圣的超越性与内在性。
经典文件的kabbalistic传统文化中,佐哈尔,是由摩西德莱昂约1290年。一个较系统地提出了基本教义载于
摩西cordovero的pardesrimmonim(花园的石榴,1548年)。卡巴拉是一个重大的影响力,在发展hasidism仍有追随者之间哈西德派犹太人。
哲学思想
卡巴拉智慧被混淆、传奇、神话及曲解笼罩着,因为几千年以来真正的卡巴拉一直都是被隐藏起来的……直至今天!
卡巴拉之所以被称为“被隐藏的智慧”,有三个原因:
有目的的隐藏
过去,卡巴拉学者在每一代只教授几个值得的、高度发展的而又拥有其余人还没有的特点的人,一直到20世纪。这些特点使那些人能够正确地理解并使用卡巴拉智慧。这就是卡巴拉学者将卡巴拉智慧对公众隐瞒的原因。
枝言
所有卡巴拉书籍中用的词看上去指的是物体和人。但事实上,在卡巴拉学书籍中没有任何一个提到物质世界的单词。所以说,如果没人教你怎样去读这些真正卡巴拉书籍,你是不会理解它们的。无论你多么聪颖,最终除了你的想象产物你将一无所获。
理解取决于人的准备
卡巴拉揭示了我们所说的“人生”之体系的目的和本质。于是,一个人必须有强烈的询问人生目标的需要,否则他或她不能够听到回答。然而如今,全世界很多人都在寻求卡巴拉。
定义
卡巴拉学者YehudaAshlag这样定义卡巴拉:“这智慧是不多不少刚好一根源的秩序,这些根源通过固有的、确定的规则根据因果关系传下来,而且此规则交织成一个单一的崇高的称为“在这世界向它的创造物揭示其神圣”的目标。“。
这意味着有一个最高的力量,并且也有从最高的力量下降的支配的力量以便带来我们在这世界的存在。我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。但是,存在一些属于更高秩序的力量,而且它们运作做仍然持续隐藏着,不为我们所知,就像我们知道电的作用,但却不能看到或知道它确切是什么。
终极全能全知的力量——创造者——是所有世界的所有力量的总和,甚至是所有更高支配力的最高层次。此最高的力量产生了五个世界和一个把它们跟我们这世界分隔开的壁垒。
卡巴拉科学并不如传统科学那样研究我们这世界和其中的人。它研究存在于超越那个壁垒的领域。
除了依照被确定的规则从上面下降的力量之外,没有其它的一切。这些规则,如Ashlag所写,是被确定的;他们是绝对的而又遍及各处的。最终,它们被指引着我们在存活于这世界的同时揭示大自然支配的力量。
卡巴拉研究的主要为世界的起源与结构以及更重要的人类社会与自然的关系及其如何发展等。