森谷克己，
京都大学教授，著名的汉学家。森谷克己多年从事汉学研究，对汉学具有独到简介，其主要汉学作品《中国社会经济史》于1934年在
日本出版，并于两年后（1936年）被中国作家翻译成中文在中国出版。
日本京都大学教授，著名的汉学家。他在2005年首度引证《 汉书‧食货志》的数据，指
孟子在面见
魏惠王时所提出的“百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”是一项脱离现实的见解，因为当时的苛捐杂税加上开销，实际上要把生产力提高140%，才可以使人民温饱，而以孟子的提倡，是没有可能达到如此高的生产水平，所以他的见解才不会被君主所采纳。
根据森谷克己对汉学的研究，他认为宗法社会的功能是：（一）祭祀祖宗；（二）逢年逢节时合族的聚餐；（三）亲族的丧服；（四）同宗不婚的习惯；（五）经济功能，即古时所谓“兄弟异居而同财，有余则归之于宗，不足则资于宗”一族内财产之有无相通办法。森谷克己认为第五点最重要。
森谷克己还认为：在中国原始的姓氏社会的诸多职能，在字法下是很多保存着的。在这里就出现了中国社会进化之一特性。农民安土重迁，可以和邻县邻村的人老死不相往来，所以容易保持宗法社会制度。到了工商业逐渐发达，天下之大，随处可为家庭，宗法社会的制度，即无以维持。人民到皆有
远志无有居德的时候，宗法社会决难维持了。
内分6编：原始时代、“未成熟的”封建社会之成立时代、官僚主义的封建制之成立时代、均田制的成立时代、官僚主义的封建制之发展时代、官僚主义的封建制之完成及崩坏时代，详细介绍和论述各个时期中国社会经济制度及其发展状况，而且给中国投进了许多书。为中日文化交流带来极大的进步。