《向拉斯维加斯学习》(
英语:Learning from Las Vegas)该书从平民建筑观点角度为建筑师们提供了新的思维角度和视野,是一本值得阅读、珍藏的佳作,可供建筑师,各院校建筑相关专业师生参考。《向拉斯维加斯学习》被翻译成18种语言,推动了
后现代主义建筑的发展。
《向拉斯维加斯学习》(原修订版)与
罗伯特·文丘里所著的《建筑复杂性与矛盾性》被认为是后现代主义建筑思潮的宣言,文丘里反对
路德维希·凡德罗的名言“少就是多”,认为“少就是光秃秃”。他认为群众不懂
现代主义建筑语言,群众喜欢的建筑往往形式平凡、活泼、装饰性强,又具有隐喻性。他认为赌城拉斯维加斯的面貌,包括狭窄的街道、
霓虹灯、广告版、快餐馆等商标式的造型,正好反映了群众的喜好,因此他在《向拉斯维加斯学习》(原修订版)中呼吁建筑师要同群众对话,接受群众的兴趣和价值观,向拉斯维加斯学习。
1968年3月,
罗伯特·文丘里和
丹尼斯·布朗撰写并发表了《A\u0026P停车场的意义,或向拉斯维加斯学习》(A Significance for A\u0026P Parking Lots, or Learning from Las Vegas,发表于Architectural Forum,1968年3月)一文。第二年秋天,两人在
耶鲁大学艺术与建筑学院为研究生建立了一个工作室,名为“向拉斯维加斯学习,或作为设计研究的形式分析”。
1968年,工作室的研究生艾泽努尔陪同他的高级导师同事
罗伯特·文丘里和斯科特·布朗,与九名
建筑学学生和四名规划与制图学生一起前往
拉斯维加斯,研究其城市形态。
拉斯维加斯被认为是一个“非城市”(non-city),是一个“地带”(strip)的产物,沿途有停车场和赌场、酒店、教堂和酒吧的独特沿街立面。研究小组研究了这座城市的各个方面,包括商业俗语、照明、图案、风格和建筑中的象征意义。文丘里和
斯科特·布朗为他们遇到的形式、记号和符号创建了分类法。两人的灵感来自于拉斯维加斯地带中对标志和符号的强调。其研究成果是一则对
现代主义建筑的批评,最著名的是“鸭子”和“装饰棚屋”之间的比较。
“鸭子”代表了现代主义建筑的很大一部分,其形式和体积都颇具表现力。而“装饰棚屋”依赖的则是图像和符号。现代主义运动之前,几乎所有建筑都使用装饰来传达意义,通常有深刻意义,但也有时只是敷衍了事,例如
中世纪商店的招牌。只有现代主义建筑避免这种装饰,仅依靠物质或结构元素来传达意义。作者认为,现代建筑,尤其是企业或政府建筑,因此变得沉闷而空虚。
《向拉斯维加斯学习》一出版就引起了建筑界的轰动,进步评论家称赞它大胆控诉了现代主义,认为现状是亵渎的。20世纪70年代,年轻的
美国建筑师之间出现了分歧:伊泽努尔、
罗伯特·文丘里、罗伯特·斯坦恩、
查尔斯·摩尔和艾伦·格林伯格作为“The Greys”,为这本书辩护;而
理查·麦尔、
彼得·艾森曼、
约翰·海杜克和
麦可·葛瑞夫则反对其前提假设,这些建筑师则被称为“The Whites”。当《进步建筑》(Progressive
建筑)等杂志发表文章引用其对年轻一代的影响时,它被与
后现代主义相提并论。
汤姆·沃尔夫(Tom Wolfe)的《从包豪斯到我们的豪斯》一书赞扬了
罗伯特·文丘里、斯科特·布朗和艾泽努尔反对英雄现代主义的立场。