物不终静，必授之以动。当纯坤用事，阴疑于阳，则飞龙战；大朴已散，圣盗并起，故戎马生。乃有力吞八荒，争截九有。大者天柱折，地维绝；小者作慝卢山，负阻
中冀。上帝凭怒，下土是恤，乃眷武德，
黄帝受之，始顺杀气以作兵，法文昌以命将。于是乎征不服，讨不庭。其谁佐命？曰元老
风后，盖戎行之不修，则师律用爽；阴谋之不足，则凶器何恃？故天命圣者，以广战术，俾悬衡于未然，察变于倚数，握机制胜，作为阵图。夫八宫之位正，则数不，神不忒。故八其阵，所以定位也。衡抗于外，轴布于内，风云附其四维，所以备物也。虎
张翼以进，蛇向敌而蟠，飞龙翔鸟，上下其势，所以致用也。至若疑兵以固其馀地，游军以按其后列，门具将发，然后合战。弛张则二广迭举，犄角则四奇皆出，必使陷坚阵，拔深垒，若星驰天旋，雷动山破，魏之鹤列，郑之鱼丽，周武之
熊罴，
叶县之虎豹，出匪以律，我异于是。既而图成樽，帝用经略，北逐
獯鬻，南平
蚩尤。黎于版泉，省方于
崆峒区，底定万国，旁罗七曜。鼎成龙至，去而上仟，于是遗风冥冥，时亡而图存焉。於戏！圣迹长往，神机未昧，酌其流者，犹足以决胜三军，御侮万里。故
项羽得之，以霸
西楚；
英布得之，奄有九江。汉孝武得之，攘匈奴，服瓯越，东收猎，西拓
西夏。然则圣图幽赞，未始有涯。
天宝中，客有为韬铃者，得其遗制于黄帝书之外篇，裂素而图之。胜败之关，在我指掌；天地之心，见于毫末。议欲献诸策府，用广武事。会天子以不战为师，无为为宝，则是图也，兴于多难，废于
升平。沦不书，盛德其没，乃旌诸图侧，以为
三皇之故事，六艺之馀伎云。
独孤及（725—777）唐文学家。字至之，
洛阳市人。先世为匈奴
独孤皇后。川郡
长史独孤通理之子。天宝末，举洞晓玄经科，曾任左拾遗、
礼部员外郎、常州
刺史等职。与
李华、
萧颖士等同以
文言文著名，长于议论，对崇尚骈偶藻丽的文风不满。也能诗。有《
毗陵集》。