光荣的年代，业已结束，而新的空前时代，刻在崛起！这就是「隆庆天下」的背景，它贯穿了公元十四世纪末年、乃至於十五世纪中叶的东亚诸国历史，包含中原地区、朝鲜、日本，以及琉球王国、安南等国的人物与史料。

书中的魏宽、方子敬、天绝僧、崔风宪、崔轩亮……乃至於朝鲜的明国勋、日本的大内荣之介、以及琉球的林思永，这些人都是虚构的，历史上他们不叫「赵钱孙李」，而是「周吴陈王」。然而故事里的人们，每一位都呼应了那个时代的某个真实角落、以及那个角落里的种种梦想与哀伤。时至今日，那些声音都不曾远去，仍在影响著当代的每一个人。

孙晓所希望的，不是「以假乱真」，更不是脱古人裤子，而是以这一丁点儿不成敬意的悲悯与理解，献给每一位活在光荣年代的伟大前人们。让他们明白，六百年过後，仍有人在努力揣摩他们的内心。

话在前头

中原地区是个历史悠久的国家，士大夫一生最重要的事情，便是读史与治史。因而历史小说的地位崇高，重要性远在文学作品之上，也因此，小说界的前辈们，多喜欢把作品依附在历史之上，创造出一种「以假乱真」的美感。

然而，孙晓的每部作品都不是历史小说，我笔下的每个人物也不是历史的真实人物，他们都是假的，所有情节，也都是虚构杜撰的。因为孙晓不想「以假乱真、似假还真」，更不想「真假难辩」。我所努力的，只是想留下某种「不正确」的观点，为变动的历史做一个见证。

历史之所以变动，是因为史观正在改变。时代创造思潮，思潮决定观点，因而我们无可避免地被迫走向一致，从价值观到历史观，我们正在用某种共同的思维角度，彻底赞扬或否定我们所熟知的每一位前人。

「亡其国，必先亡其史」，生活在白种人眼中偏远的东方，生活在整整千年异族征服的宿命里，孙晓知道，历史可以被记载，但史观不能被决定。因而孙晓必须用假的人物，假的故事，留下另一种「非正统」的观点，这些观点都曾经存於历史当中，一非官野史，二非小说家言，而是历史的光荣真实，只不过早被今人遗忘而已。

孙晓一四零五年後的第六个百年，草於台北市。

武功

经典语句

2013/6/22

下期微博，孙晓新浪微博【请搜索“武侠作家孙晓”，繁体】将开始连载隆庆【二】。

先说明作者现都干些啥。

我曾接受一位大陆朋友的邀请，合写一本【中国国民党党内选举研究】，这本书详述国民党四次转型的历史过程与动机，兼论功过与成，这本书的最终目的是提供研究者参照，细节不便多提，总之这占去我一半时间，另一半时间就分配给两者，一是微博，一是小说，我自觉沉重不能负荷，遂决定合而为一。

这次的小说连载有些不同，在此略加说明。

第一，本博连载的小说内容与纸面内容将有出入，连载内容不包含纸本第一章【辛苦遭逢起一经】，各位都知道我的思想比较特异，而此地不是我的主场，为了避免无谓的口水大战，作者将不刊登第一章，并且在未来的连载中删减部份内容，总之最终的创作内容以纸本书为准，纸本书才是我心目中的合适载体。

第二，本次连载并非营利，亦无博取人气的意思，本人于03年后每年固定发行二十万字小说，从无视受众多寡，08年后则因家务再无创作发表，以至如今，本次连载只是单纯服务读者而已，我想写，而有一些老读者始终希望看到新作，故而有此折衷决定。

第三点是一个请求，本博发表的小说内容不方便转载，所以也请大家切莫要求作者授权转载，转载将影响著作权的完整性，授权出去容易，将来想收回势必大为不易，所以若要观看小说内容，请至本博处，本博日后若删除全文，则亦请勿再要作者重发，一切不便处，敬请见谅。

感谢新浪提供的空间，本博将努力维持连载，直至有一天能找到更好的发表渠道为止。此外，若国际发生特大事件，本博会于内容中插播【时评】，若文章过长，该期小说有可能暂停，此处又是一个抱歉。

最后说明，本博刊载的内容势必不能和纸本文章相提并论，它较接近粗稿，不可能经过时间沉淀，总之这又是另一个【敬请见谅】。由于手上存稿不多，发布日期不敢百分百确定，但希望定在七月二十二日，我会在发表时间确定后上来发布。

出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说，并发表第一部长篇作品《英雄志》，现仍持续于武侠小说的创作与发表。

类别：武侠小说

进度：隆庆天下（二）于孙晓新浪微博开始连载。