《东巴神谱》收录了部分东巴图谱。文字与绘画,自诞生之日起,便有着密不可分的联系,这就是所谓书画同源,这在
汉族的甲骨文中,我们尚可看到一些,但是甲骨文的源头,目前还未发现可资证实的考古资料,而在汉文化中,字画的异流,已在甲骨文之前就出现了,而活着的纳西象形文,至今保留着亦字亦画的特点。
纳西族聚居在中国西南滇川藏毗邻地带,他们创造和保存着古老的象形文。纳西东巴用这些活着的古象形文字符号,书写并流传下近千卷包括史诗、神话、历史、宗教、天文、民俗乃至画谱、舞谱等不同内容的民族文化典籍。
戈阿干原名和崇仁,纳西族,1936年生,
中国作家协会会员、
中国民间文艺家协会会员。曾出版《格拉茨姆》、《查热丽恩》、《玉龙山情歌》、《
王国之梦》、《历史文化与纳西文化》等著作。在其《王国之梦———顾彼得与丽江》的纪实文学中有“现在
宣科先生在古城十分风光。
1998年1月,应瑞士
苏黎世大学民族学博物馆的邀请,赴该大学进行东巴文化学术讲座。