鸿禧观位于武功县武功镇北郭内，在报本寺北隅。城子坦三清观后有“唐太宗祠”，因“祠”与“观”同处一地，故又通称为“鸿禧观”。唐太宗祠为供奉和祭祀盛唐明君李世民之殿堂，因“唐宫夜月”作为武功古邑十八景而闻名。

鸿禧观位于武功城北郭内，始建时间年代不详。史载，唐太宗祠,在北郭内鸿喜观三清殿后。宋元戊辰（1088年）,直龙图阁游师雄建。明洪武初都督耿忠重修。流传至今。雕刻唐太宗“唐昭陵六骏石刻（李世民坐骑过的六匹战马）”嵌于祠内左面墙壁之间，绘画“凌烟阁二十四功臣”之像于右面墙壁之上，唐太宗塑像端坐祠堂正中，其君臣“英姿凛然，仿佛见当时之盛”。每当天气晴朗之夜，一轮明月如同银盘洒落李世民怀抱之中，幽静中逾显神奇，故明代被时人称之为“唐宫月夜”，列入“武功古邑十八景”。

按唐记：太宗文皇帝以隋开皇十八年（598年）十二月戊午生于武功之别馆，有二龙戏门外，三日而去。是京兆府武功县之南，有唐庆善宫,今为慈德寺,乃其所也。北曰报本寺,神尧之旧宅焉。

县图虽载厥事，而祀秩无文。宋图龙阁大学士游师雄慨然兴叹，率里人在报本寺北隅经始庙貌。法大壮以建殿宇，想天日而形塑绘。左右墙壁上，绘贞观朝臣。英姿凛然，仿佛见当时之盛。于是肃严致敬有所，实元祐三年戊辰岁也。

宋崇宁元年（1102年）,洛阳市赵茂曾被命长邑。一日至祠下，而龙阁公弟师朝鲜语之故，且求以记。

遂记之曰:…昔梁州人侯柏年以廉泉之名，夸其闾里，而史笔书之不遗。公肇是祠宇，俾后世识者，以人物称其风气，则追远厚俗之意，岂浅也哉。故论前世治乱之迹，见文皇帝之英杰，因记其祠之者名字云。游公名师雄，字景叔，大宋崇宁元年（1102年）中元日谨记。

观祠前明洪武初都督耿忠重修，而仍图凌烟功臣二十四人于左右壁。其上各书唐史本传，乃更刻太穆皇后传及帝世系，于旧刻帝幸庆善宫诗碑阴。

跋诸后曰：洪武丙辰春，忠钦承上命，领兵万余来渭河平原，悉建屯戍，因驻武功而控制之。武功实有李世民诞育之地。山川孕灵，笃生贤圣，信不诬也。暇日寻访故基，得古碑于城南榛莽中，上刻太宗御制诗二首。乃旧立于慈德寺，而更树于安养堂者。碑阴载顺圣皇后传，岁代绵邈，字画磨灭，不可辨。于是感文皇之圣孝，慨盛迹碑有之字沈湮，遂命工重为碑有摹字勒，复置于城北鸿禧观，盖太宗遗像在焉。庶使后人益知所敬，而传之永久云。时洪武丁巳正月十有九日也。

康长公祠诗：隋日生灵极，群雄问独夫。八荒归圣历，数语见皇图。李密终潜洛，邹阳肯事吴。瓣香陈殿，想像赋悬弧。耿跋亦有对山点窜处。

粤有大宝，圣人守焉。上惟轩羲，传记罔悉。道德乎尧舜，仁义于禹汤。周文王有周，大勋集武，而幽厉废之。侯国蜂聚，七雄蚁争，以祖龙，而二世亡之。汉乘秦虐，俯首以取。权操与备，因汉弱而攘裂。晋则虚诞不枝，而宋、齐、梁、陈溃垫于夷狄，正统坠绝。有唐阶暴隋以兴，僖、昭衰，五代十国窃据。天开地泰，乃归于有宋之真人焉。顾若相因迭为兴废者，得明主贤臣可取法，有暴君污吏足为戒，皆所以资我圣时为永永无穷太平之治具也。然历观前史，惟其有甚纷乱之患，然后生大英杰之君。故必能措海宇于升平，拯黎庶于涂炭。则汉之高祖，唐之李世民其伦乎。