李崇峰，男，出生于1960年3月，教授，
哲学博士。现为
北京大学考古文博学院教授，研究方向为
印度、
中亚和中国佛教考古与佛教艺术研究。所授课程有佛教考古导论、
中原地区佛教考古专题：中国
石窟寺遗迹等。1995年以来李崇峰博士先后主持过教育部、国家文物局和国家社会科学规划基金等项目，多次应邀参加印度、
巴基斯坦、
尼泊尔、
泰国、
香港特别行政区、台湾、
韩国、
日本、美国、
英国、
意大利、
奥地利、
德国、
法国、
比利时、
荷兰、
丹麦、挪威、瑞典、芬兰及内地、香港和台湾地区举办的学术研讨会或发表演讲。
人物经历
1991~1995:：（
印度）Department of Buddhist Studies, University of
德里(
德里大学佛教研究系)
哲学博士。
1985~1990：（
中原地区）
北京大学考古系
历史学硕士。
1978~1982：（中国）辽宁师范学院外语系 文学学士。
1996~2004：北京大学副教授（佛教考古）。
1995~1996：北京大学历史学博士后流动站 博士后。
1987~1991：甘肃敦煌研究院石窟考古研究所 助理研究员。
1982~1985：甘肃敦煌文物研究所 翻译。
2000-：（中国）
保利艺术博物馆顾问委员会委员。
1998-1999：（台湾）台南艺术学院客座教授。
主讲课程
1． 佛教考古导论(02218800研/02240360本)。
2． 印度石窟寺。
3． 中国佛教考古。
4． 犍陀罗与
秣菟罗佛教艺术(02218300)。
5． 中国佛教考古专题(02212740)。
7． 外文佛教考古文献导读(02218310)。
主要贡献
承担课题
2006: 国家社会科学规划基金项目。
2004: 国家文物局边疆考古重大课题。
2000: 教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地重大项目。
1997: 国家社会科学规划基金项目。
1997: 台湾中流文教基金项目。
1996: 中国博士后基金项目。
1995: 国家教委留学人员基金项目。
论文著述
1. 专著:
(待刊) 《响堂山石窟考古报告----六世纪中原地区中心石窟群研究》（合着）。
(待刊) 《犍陀罗与中国》（主编、合着）。
2003 《中印佛教石窟寺比较研究----以塔庙窟为中心》（修订版），
北京市：
北京大学出版社有限公司。
2002 《中印佛教石窟寺比较研究----以塔庙窟为中心》，
新竹县：觉风佛教艺术文化基金会。
2000 《保利藏珍——石雕佛教造像精品选》（合着），
广州市：
岭南美术出版社。
1995Chetiyagharas in Indian and Chinese Buddhist Caves: A Comparative Study (Ph. D Dissertation). Delhi：University of Delhi。
1993 《
佛教石窟考古概要》（合着），北京：
文物出版社。
2．重要论文:
(待刊) “克孜尔中心柱窟与《
长阿含经》等经典”，载《
徐苹芳先生八十华诞。
2012 “Representation of the Buddha’s Parinirvāņa in the Cetiyagharas at Kizil,
龟兹”, in:Buddhist Narrative in
亚洲 and
Beyond, Bangkok: Chulalongkorn University Press, 2012: 3-23[in English]。
2011 “
僧璨、定禅师与
水浴寺石窟”，见：《
石窟寺研究》第二辑，北京：文。
物出版社，2011年：第165-175页
2011 “Aśoka-typed Buddha images found in China”, in: Patrick Olivelleand H.P. Ray, ed.,Reimagining Aśoka: Memory and History,New Delhi:
牛津 宇宙ity Press, 2011: 374-387. [in English]
2011 “Gandhāra, Mathurā and Buddhist Sculptures of Mediaeval China”, in: Vidula
Jayaswal, ed.,Kushans: Recent Discoveries and Interpretations, New Delhi: Aryan Books International, 2011: 382-401. [in English]
2008 “Sinicization of Indian Cave-temples: Taking Chētiyaghara and Lēņa as Examples”, in:Exploring Buddhist Cave Temples----International Conference in honor of Walter M. Spink,
首尔特别市: Chung Choo Art Society, Institute of Cultural Heritage, Seoul National University, 2008:79-88
2008 “The
地理学 of Transmission: The ‘Jibin’ Route and the Propagation of Buddhism in China”, in: R. Ghose, ed.,Kizil on the Silk Road: Crossroads of Commerce \u0026 Meeting of Minds,
孟买: Marg Publications, 2008:24-31
2006 “西行求法与宾道”，见：《
燕京学报》新21期（2006）：175-188
2005 “Jibin, Jibin Route and China”, in:Proceedings of ICOMOS 15 General Assembly and Scientific Symposium, Xi’an: World Publishing Corporation, pp.985-990
2004 “The Representation of Jātakas in Kizil Caves”, in M. Yaldiz et al
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2003 “
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1999 “Un Esercito di Buddha”, in:Archeologia Viva, xviii(1), pp.58-63
1998 “Gandhāran and Mathurān Influence on the Early Buddhist Images of China（犍陀罗、菟罗与中国早期佛教造像）”, in: R. Ghose, ed.,In the Footsteps of the Buddha: An Iconic Journey from India to China（《法相传真：古代佛教艺术》）.Hongkong: The University of Hong Kong，页59-62
1997 “中印
支提窟比较研究”，见：《佛教研究》，6（1997）：13-30
1995 “ The Kizil Grottoes”, In:Indian Journal of Buddhist Studies, vol.7（1-2）：83-85
1995 “有关莫高窟北周洞窟研究的两个问题”，见：
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沈阳市：
辽宁美术出版社，页76-88
翻译:
1.Buddhist Cave Paintings at Tunhuang, by Basil Gray, London: Faber \u0026 Faber
ltd, 1959.
2. 'The Sculpture of T'ian Lung Shan: Reconstruction and Dating', by H. Vanderstappen \u0026 Marylin Rhie, in:Artibus Asiae, vol. xxvii, no.3, 1965.