东风谷早苗（こちやさなえ，Kochiya Sanae）是系列作品《东方Project》中的角色，于《东方风神录》作为五面BOSS初次登场。《东方星莲船 ～ Undefined Fantastic Object.》中正式升格为自机。

称号：

• 祭祀风的人类（祀られる风の人间《东方风神录》《东方非想天则》《东方求闻口授》）

• 山上的新人神明（山の新人神《东方星莲船》《东方神灵庙 ～ Ten Desires.》）

• 我欲的巫女（我欲の巫女《东方神灵庙》）

• 现代人的现人神（现代っ子の现人神《东方文花帖DS》）

• 孤陋浅薄的人类（皮相浅薄な人间《东方茨歌仙》）

• 风与湖的通神者（风と湖のテウルギスト《东方铃奈庵~Forbidden Scrollery》）

• 住在山里的奇迹的现人神（山に住む奇迹の现人神《东方珠传》）

主题曲:

• 信仰是为了虚幻之人（信仰はき人间の为に《东方风神录》《东方非想天则》）

身份背景

居住在妖怪之山守矢神社的巫女。从外部世界来的，代代单传的拥有秘术的人类。早苗的家系追根溯源是一位土著神的后裔。另外，她的家族自古以来便继承着一子单传的秘术负责担任所谓“风祝“”这一神职，她们的存在本身即为民众信仰的对象并且受到与神明们相同的待遇，也就是成为了所谓的现人神。她和八坂神奈子与泄矢诹访子，总共三位神明居住在守矢神社之内。她在守矢神社中担任的工作，就是到村里进行凝聚信仰的营业。

相貌衣着

穿着与灵梦相似的露腋巫女服，上半身的白色，下半身则是蓝色的裙摆，裙子上有白色的花纹，系着黑色的领带。黑瞳，有着绿色的长发，带着蛇与蛙的发饰，头发在左侧用白蛇缠绕为一缕，发根处则是青蛙样式的布制发卡，两者皆是守矢神社中所祭祀的神明大人们的象征。

性格特点

她的个性是非常普通的人类，但是也能看得出有点小区别。有点脱线  。总是非常认真，而且对自己的力量保持着自信，有时也会自信过头，非常轻视幻想乡中的人类，很容易自我陶醉。因为在外界时是理科生，思维非常理性，但也会在幻想乡中追求一些外界所没有的非常识的事物。

东方地灵殿

DS东方文花帖～Shoot the Bullet.

东方神灵庙

弹幕天邪鬼

东方绀珠传

风神录

因为从人类那里收集信仰是有极限的，八坂神奈子决定把神社移动到幻想乡之内。从此与人类的社会诀别。虽然对离开人类的世界有些许害怕，不过对于可以引发奇迹的她来说，可以前往奇迹的世界是更为快乐的事情  。

初来幻想乡的早苗，自以为是地去对博丽灵梦进行了威胁，但却被闯进神社的灵梦和雾雨魔理沙收拾得很惨。住在幻想乡里的人类，对她来说意外的麻烦，而且她也发觉到了，并不只是她才拥有着力量。在幻想乡中，她不是什么特别的存在。她发觉自己在这里不是作为什么现人神，而是成为了一个普通的人类。之后也只有作为幻想乡的人，普通的生活下去  。

初春，早苗发现了天空中航行的巨大宝船，因为被神奈子命令去常识退治妖怪，她追寻着宝船而去  。一路专心于退治妖怪的早苗误打误撞上了宝船，被带到了魔界，为了回到幻想乡，她让寅丸星解除了圣白莲的封印。虽然白莲倡导与妖怪和平共处，但早苗一心只想着退治妖怪，虽然早苗和白莲因为理念不合打了一架，不过这之后白莲带着妖怪们来到幻想乡，作为搭船回来的代价，早苗她们帮助白莲搭建了命莲寺  。

非想天则

追寻着巨大人影，早苗来到了间歇泉地下中心，但是没有找到所谓的巨大机器人，不过却遇见了洩矢诹访子。虽然得知巨大机器人正是诹访子口中的非想天则，但早苗还是因为诹访子的自作主张而决定让她吃点苦头  。

神灵庙

到了樱花初开的春天，神社中出现了些四处飘浮的神灵。早苗觉得很不可思议，不过她察觉到这些灵体并非幽灵，而是神灵。早苗认为，这些神灵可以利用。收集神灵就像是收集人类的欲望，这和收集信仰本质上是相同的。然而，早苗也不知道为何神灵会如雨后春笋般出现。而且也没发现足以席卷整个幻想乡的巨大欲望。于是早苗决定前去调查神灵出现的原因  。她找到冥界的西行寺幽幽子询问神灵的来源，幽幽子提示早苗到命莲寺后面的墓地看看情况  。击败了拦路的妖怪和仙人，早苗见到了刚刚复活的丰聪耳神子，为了提升自己的功绩，她向神子发起了挑战  。

劝酒

颠倒异变后，灵梦召开了庆祝解决异变的宴会。在宴会上，早苗严词拒绝了灵梦的劝酒，两人险些争吵了起来，在茨木华扇的调解下才作罢。回到守矢神社后，早苗从两位神明处听说索道即将开工的消息，顺便将宴会上的事抱怨了一番。在诹访子的提议下，早苗将普通的外界酒当做有渊源的名酒送给灵梦，灵梦在宴会上吹嘘一番后，也不再劝早苗喝酒了  。

秋天，人类村里出现了蛇患，灵梦怀疑是守矢神社所为，找到早苗质问，但早苗很快撇清了自家的嫌疑，并告诉灵梦村里出现吃霸王餐事件  。事后，早苗在村里借着蛇患，收集守矢神社的信仰。虽然准备了血清以防不测，不过在蟒蛇被人暗中退治后，蛇患也不再发生了  。

绀珠传

在幻想乡的都市传说具现化过程中，“阿波罗飞船并没有到达月球”这样的谣言也在到处传播。与此同时，在山上出现了金属制的蜘蛛。仅在蜘蛛经过的地方，生物就没有了生命的迹象。然而，妖怪们似乎看不到那些，没有什么反应。感到诡异的她决定去找灵梦谈谈  。这是月兔正在进行“净化活动”，在神奈子的授意和八意永琳的帮助下，早苗展开了行动。击败了月兔的先锋清兰和铃瑚，得知了月都的目的是净化幻想乡。通过梦境世界，早苗前往月都。来到了月都，却发现正在大举侵略幻想乡的月都完全处于一片废墟的状态。在街上继续前进时，月人·稀神探女出现了。两人直接开战，认同了早苗力量的探女滔滔不绝地说了起来。实际上月都正在遭受袭击，大部分的月人，都前往梦境世界避难去了，虽然意识到早苗并非永琳派来的，但她只能在早苗身上赌一把。美国航空航天局的都市传说并非虚言，早苗兴趣盎然地向着静海区进发  。

在前进的途中，本该是一片荒凉的月面出现了大量的妖精。克劳恩皮丝自称来自地狱的妖精，对早苗发起了激烈的攻击。在静海另一侧等待着的，是因为对月之女神嫦娥的怨恨与愤怒而引起这次骚动的主谋·纯狐。她和同样憎恨着嫦娥的地狱女神赫卡提亚·拉碧斯拉祖利组队，但是因为早苗这个人类的到来，她的计划已经宣告失败。双方在此产生了激烈的碰撞  。

茨歌仙

春天，在经历一番波折后，从人里通向守矢神社的索道终于竣工。为了迎接参拜客，早苗花了不少工夫布置准备，但是参拜客却因为索道故障迟迟未至。在诹访子和神奈子的一番操作下，守矢神社迎来了空前绝后的参拜客，收集到了相当多的信仰  。

秋天，灵梦在操办红叶祭时突然倒下。来探望灵梦的早苗决定和雾雨魔理沙一起寻找灵梦想在红叶祭展出的稀罕物。两人在正殿发现了灵梦与什么东西战斗过的痕迹，而在她们离开灵梦的空档，灵梦的身体从神社消失了，正殿的痕迹不过是将二人调虎离山罢了

早苗本质上是非常轻视幻想乡的人类的  。为了更好地融入幻想乡，以及从妖怪以外的种族身上收集信仰，在山脚下的村子开始了布教活动。其中一环行动，便是由早苗进行的妖怪退治。本性认真的早苗，为了融入这个以非常识为常识的世界，她自己也渐渐朝着不能以常识定论的人类慢慢变化  。

平时日常生活中，她的身边都是些神明和妖怪，偶尔也会有“想找个人类聊聊天”的想法，可住在山上的也都是和妖怪混得很熟的人类。于是，她有些担心自己也会变成那样。作为现人神被景仰着，也不见得比妖怪差嘛。这样想着，她有些自我陶醉了。神奈子命令她尝试做妖怪退治，她也希望能够适应幻想乡的生活，于是为此努力着  。

不喜欢被劝酒。

主要能力

原本是祭祀着风之神的人类，但是在使用了秘密的秘术引发呼云唤雨的奇迹之后，周围的人们对施行秘术的人类也产生了信仰。也就是说，由风神大人引发的奇迹，不知何时开始，被错认为是由人类所引发的奇迹了。正因为如此，她们这些使用着秘术的人类，以人类之身收集了信仰，受到了和神同样的待遇。这正是现人神  。

引发奇迹的能力经常和幸运能力混淆。奇迹终究只是偶然的极端，带来的结果是好是坏并不一定。这和幸不幸运无关。要引发奇迹，需要相当长时间的准备（咏唱咒文）。依照奇迹的大小，准备时间的长短也不一样。简单的奇迹只要一句话就能引发，但如果是天地异变级别的奇迹，就得连续咏唱咒语好几天了。对人类而言，所耗费的时间太过不切实际。

官方评价

“出乎我意料的是，早苗这个角色非常好用，把她放进各种各样的场景中都没什么问题。她会说很多话，自身也有明确的设定，而且不会和其他角色定位重复。早苗不仅拥有灵梦与雾雨魔理沙双方的特点，也有着我行我素的性格，所以才会这么好用。当初是我把她当做灵梦的对手进行设计的，这可能也是她好用的原因之一。因为灵梦不怎么开口，所以早苗相对来说显得更易懂一些。我在制作《东方风神录》的时候，想要有一个好用的角色，于是朝着这一目标设计了早苗。在《风神录》之前的角色虽然受欢迎，但并不是特别好用。因为角色的人气一旦高了，就很难调整设定。当初设计妖梦的时候我也是打算将她设计得好用一点，结果她却很难用啊（笑）。” 

他人评价

“幻想乡不需要博丽巫女以外的巫女。不是巫女的话倒还行。” 

“明明就是个人类还冠以神的名号，我蛮有兴趣的。尤其是将咏唱大魔法化为弹幕这点很有意思。”