陈继红，女，1970年生，南京大学马克思主义学院教授，博士生导师。主要致力于中国传统文化与思想政治教育、中国传统伦理思想史的教学与研究工作。发表个人专著一部，在《哲学研究》、《中国人民大学学报》、《南京大学学报》、《江海学刊》、《道德与文明》等核心期刊发表论文20余篇，有多篇文章被人大复印资料转载。主持一项国家社科基金重点项目，两项教育部人文社科基金。

1988--1992年，南京师范大学政治教育专业，法学学士；

2002-2004年，南京师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业，法学硕士；

2005-2008年，南京师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业，法学博士学位。

现为南京大学马克思主义学院教授，博士生导师。

入选教育部新世纪优秀人才，教育部全国高校优秀中青年思想政治理论课教师择优资助计划，江苏省“333”工程第二层次培养人选，江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人。任中国伦理学会理事，江苏省伦理学会常务理事。

中国传统伦理思想史

伦理学名著选读（以上硕士课程）

思想道德修养与法律基础

伦理学（以上本科课程）

1、专著《治世的至理——先秦儒家“分”之伦理研究》，江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果，一等奖。

2、论文《人伦之“分”与人的存在方式—先秦儒家人性理论新解》，高校哲学社会科学优秀成果，三等奖。

3、“思想道德修养与法律基础”课程负责人，2004年获江苏省优秀二类课程。

《治世的至理---先秦儒家“分”伦理研究》，中国社会科学出版社2011年。

1、《情感·人伦·秩序——解码先秦儒家情论中的秩序情结》（《哲学研究》2011年12期）

2、《知识与道德的安顿——\u003c论语\u003e论“学”的内在逻辑线索探微 》（《中国人民大学学报》2011年04期）

3、《儒家“仁”德与他者的痛——“道德冷漠”问题救治的道德哲学之思》（《中国人民大学学报》2014年02期）

4、《名分·秩序·和谐——先秦儒家名分思想的一种解读方式 》《南京大学学报》（2010年05期）

5、《儒家“亲亲”思想与现代慈善伦理通约的可能性进路 》（《江海学刊》2012年03期）

6、《“分”与“惠”的辩证——先秦儒家分配伦理中的价值路向解析》（《伦理学研究》2010年03期）

7、《职业分层·伦理分殊·秩序建构——论先秦儒家“四民”说的政治伦理意蕴 》（《伦理学研究》2011年05期）

8、《共识与分殊：1990年代以来中国传统道德规范研究述评》（《学海》2014年01期，人大复印资料《伦理学》2014年第4期全文转载）

9、《对儒家以德行教育促价值认同的思考》（《高校理论战线》2012年第3期）

10、《社会主义核心价值体系中“德行教化”理念探构 》（《江苏高教》2013年04期）

11、《中国传统文化与思想政治教育的论域、问题与趋向》（《思想理论教育导刊》2013年11期，人大复印资料《思想政治教育》2014年第3期全文转载）

12、《中国传统文化与思想政治教育的论域、问题与趋向》（《思想理论教育导刊》2013年11期，人大复印资料《思想政治教育》2014年第3期全文转载）

13、《榜样之美与社会主流道德传播的主体转向》（《南京社会科学》2014年09期，人大复印资料《思想政治教育》2013年第12期全文转载）

14、《人伦之“分”与人的存在方式—先秦儒家人性理论新解》（《江海学刊》2009年01期，人大复印资料《伦理学》2009年第4期全文转载）

15、《试论先秦儒家治世之道的内在逻辑理路》（《道德与文明》2009年05期，人大复印资料《思想政治教育》2010年第1期全文转载）

16、《近十年传统经济伦理研究综述》（《道德与文明》2007年04期，人大复印资料《伦理学》2007年第12期全文转载）

1、“中国传统士德研究”（1414AZX017），国家社科基金重点项目，在研。

2、“分”之伦理与社会和谐——先秦儒家治世之道的一种解读视角（09JYC720016），教育部人文社会科学规划项目，已结项。

3、“基础”课中华传统美德教育研究——基于社会主义核心价值体系教育的视角（12JDSZK016），教育部人文社会科学研究专项任务，已结项。

4、国家社科基金重大招标项目“中国特色社会主义道德体系研究”（12\u0026ZD093）子课题5“中华传统道德规范及其现代转换研究”，在研。