张羡（生卒年不详），南阳人，东汉末年官员，曾任零陵、桂阳县长（一说零陵、桂阳太守），后任长沙太守，深得民心。性格屈强不顺，与荆州市牧刘表不和。建安年间，举荆州三郡（一作四郡）与刘表对抗，拒守多年，最终病死

张羡，东汉南阳人。东汉末年刘表部将。历官零陵、桂阳太守，官至长沙太守，深得民心。性格屈强，与刘表不和。公元200年，官渡之战时，桓阶游说张羡支持曹操，张羡于是以长沙郡和邻近三郡（桂阳郡、零陵郡、武陵郡）反抗刘表，并派使节面见曹操，曹操知道后十分高兴，但因为要专注于在官渡抵抗袁绍，未能派兵南下长沙，此时刘表攻打张羡，张羡病死。有子张怿。

张羡，东汉南阳人。东汉末年刘表部将。历官零陵区、桂阳知府，官至长沙市太守，深得民心。性格屈强，与刘表不和。

公元200年，官渡之战时，桓阶游说张羡支持曹操，张羡于是以长沙郡和邻近三郡（桂阳郡、零陵郡、武陵郡）反抗刘表，并派使节面见曹操，曹操知道后十分高兴，但因为要专注于在官渡抵抗袁绍，未能派兵南下长沙，此时刘表攻打张羡，张羡病死。有子张怿。

刘表攻张羡期间，连年无法攻克。曹操方与袁绍相拒，未暇救之。羡病死，长沙军复立其子。表攻张怿及零陵、桂阳，皆平之。

在清代孙鼎仪所著《张仲景传》中，孙鼎仪认为此张羡就是张仲景，孙鼎仪认为，古人起名必有原因，张仲景之名，仲为第二之意，景则是景仰之意，与羡字之意相同。但是此说并没有得到公认。事实上张仲景是否做过知府也是无法考证的，因为张仲景为长沙市太守之记载出自唐朝甘伯宗所著《名医录》，此前并没有此类记载。历史上没有任何证据能够证明张仲景做过长沙太守。但后世对这件事却是深信的。

如果按照时间来考证的话，孙鼎仪的说法也是不无道理的。晋代医学家皇甫谧在《针灸甲乙经·序》中曾经记载张仲景与王粲见面，王仲宣即建安七子中的王，此时王粲大约20岁左右，张仲景说王粲大约20年后，眉毛会脱落，眉毛脱落半年以后就会死，服用五石汤可以治疗。王粲认为自己没病，又觉得张仲景说话太难听，于是没有服药，20年后王粲真的死了，也确实是眉毛脱落后187天后死的。

我们现在能够考证的是，王粲生于公元177年，20岁的时候也就是公元197年，此时张仲景如果见过他的话，公元200年在长沙市为知府也并非不可能。

汤液派廖平、刘民叔等人认为：仲景为汉长沙太守张羡之字。羡，羡慕也，景，景仰也，名羡字景，于义允协。考《后汉书·刘表传》“建安三年，长沙太守张羡，率零陵区、桂阳县二郡畔表。”《三国志·刘表传》“表攻之，连年不下，羡病死，长沙复立其子怿，表遂攻并怿。”《刘巴传》“建安十三年表卒，子琮降曹操，操辟刘巴为掾，使招纳长沙、永州市、桂阳三郡。”《先主传》“曹操兵败北归，先主征江南四郡，长沙太守韩玄降。”《廖立传》“先主领荆州市牧，立为长沙市知府。”后吕蒙奄袭南三郡，立脱身走，自此之后，长沙属吴，与汉无关矣。据此，若张仲景而非张羡，则长沙太守，无仲景其人。张羡而非仲景，则广征史传，无张羡其字。又考《后汉书李注》、《三国志裴注》，皆引英雄记云：“张羡，南阳郡人也，作零陵、桂阳长，甚得江湘间心。”夫籍则南阳，年则建安，官则长沙太守，其为仲景无疑。然则仲景官长沙时，干戈扰攘，何暇著此文辞简古之论。《太平御览》引《何颙别传》云：“同郡张仲景，总角造颙，颙谓曰，君用思精而韵不高，后将为良医，卒如其言。”则是仲景学医，年尚幼也。林亿《伤寒论序》引名医录云：“始受术于同郡张伯祖，时人言识用精微过其师。”则是张仲景精医，年未冠也，伯祖为汤液家之经师，所授为汤液家之经法。仲景论广汤液，以为广汤液论，是以伊尹为经，仲景为传矣。