姚广孝墓塔， 位于北京市
房山区青龙湖镇常乐寺村。是
朱棣的重臣
姚广孝的墓塔。该墓塔始建于
永乐十六年（1418年），于
宣德元年（1426年）建成。该塔是一座八角九级的砖石重檐塔，高33米，顶部塔刹高3米。
姚广孝墓塔，整座塔坐落在一级四方形的平台上。最下面是八角形基座，基座上立有两层八角形须弥座。须弥座式塔座束腰
浮雕寿字和菊花、莲花和
西番莲属的造型图案，其上为三层外顷的莲花瓣。中间塔身，四正面雕仿木隐作隔扇假门，其它四面则雕有仿木假窗。正面门楣之上嵌
方解石一块，其上楷书：“太子少师赠荣国恭靖公
姚广孝之塔”。塔身往上是九层叠涩檐，各角均悬铜铃，塔刹为铁制，装似
呀呀葫芦，为莲花形刹座的仰莲托着球形刹身，刹杆串起的相轮、圆光、仰月和宝珠。刹由八条铁链之于檐角上。
姚广孝墓塔坐北朝南，通高33米，为八角九级密檐
砖塔，须弥座束腰
浮雕寿字和花卉，其上为三重外倾莲花瓣，上承塔身。塔身东、西、南、北四面雕仿木隐作隔扇门，其它四面则雕花权假窗。正面门楣上嵌石一方。
姚广孝墓塔是明代塔的典型代表。塔前“
朱棣御制姚少师神道碑”
碑刻内容保留了当时建造墓塔的直接记载，被研究者称为“现存之实迹”
朕闻商宗得傅岩之叟以佐中兴，汉高用
赤松之流以成大业。盖有命世之才者，必能建辅世之功。其生也，学足以济时，仁足以泽物，谟谋足以匡国家。其殁也，声名洋溢流芳于后世，耿耿而不磨。盖天之生斯人，岂偶然哉！始之隐约，所以善其身。中之达施，所以见诸用。终之
清明节，所以超其类。凡若是者，惟太子少师
姚广孝有焉。广孝，苏之长洲人。祖菊山，父妙心，皆积善，母费氏。广孝器宇恢弘，性怀冲澹。初学佛，名道衍。轨行峻严，人皆尊仰。潜心内典，得其奥。发挥激昂，
广博敷畅，波澜老成，大振宗风。旁通于儒，至诸子百家之言，无不贯穿。故其文章丽，诗律高简，皆超绝尘俗。虽文人魁士，心服其能，每以为不及。然蕴蓄
至道，而人莫窥其底里。
洪武十五年，僧宗举至京师。朕皇考太祖高皇帝一见异之，命
住持庆寿寺，事朕藩邸。每进见论说，勤勤恳恳，无非有道之言。退察其所以，坚确有守，精纯无，朕益重之。及皇考宾天奸臣擅命，变更旧章，构为祸乱，危迫朕躬。朕惟宗社至重，匡救之责，实有所在。广孝于时，识进退存亡之理，明安危祸福之机，先几效谋，言无不合。出入左右帷幄之间，启沃良多，虽古之明智，莫能过也。内难既平，社稷尊安，深惟天之所以佑我国家，而辅成大勋，若广孝者，实有赖焉。乃召至京师，命易今名，特授资善大夫太子少师。既又锡之命，祖考皆追封资善大夫，妣皆追封夫人。广孝之为宫僚，从容渐渍，忠言匡辅，虽老益尽其心。朕命儒臣修皇考《太祖高皇帝实录》，广孝为监修官，躬自校阅，克勤所事。尝归吴中，以所赐金帛悉散之宗族乡人。其平生乐善好施，天性然也。
永乐十六年三月，来朝于北京，仍居庆寿寺。朕往视之，与语极欢。至二十八日，召诸门人，告以去期，即敛端坐而逝，享年八十有四。朕闻之，哀悼不胜，辍视朝二日，命有司为治丧葬，追封荣国公，谥恭靖，赠以勋号。百司官僚，暨甸士庶，远迩倾赴，肩摩踵接，填郭溢。虽武夫悍卒，闾巷妇女，莫不赞叹嗟咨，瞻拜敬礼，惟恐弗及。凡七日，仪形如生，异香不散。卜地于西山，石建塔。四月六日发引，灵风飘洒，法云旋绕。以火浴之，心舌牙不坏，坚如金石，得舍利皆五色。其所养者深矣。于六月十八日遂葬焉。呜呼，广孝德备始终，行通神明，功存社稷，泽被生民。故曰有命世之才者，必能建辅世之功。若斯人者，使其栖栖于草野之中，不遇其时，以辅佐兴王之运，则亦安能播声光于
宇宙，垂功名于竹帛哉！况死生之际亦大矣，广孝能预烛于事而不惑，其有所见也。眷惟耆艾，深切朕怀。乃揭其功德不可泯者，勒之金石，以诏来世。铭曰：天生哲人，辅我国家。有有为，厥德
孔父嘉。蚤从于佛，潜养器识。洞烛古今，幽微莫测。弘济于艰，画若断金。内难既平，克享天心。崇德报功，位隆师臣。善弘化，正笏垂绅。端居养素，寿考惟祺。翩然而来，人莫我知。翛然而逝，俨乎容仪。克全五福，自天佑之。衣冠士庶，远迩同趋。填咽都市，瞻拜嗟咨。民夫具瞻，谁其龟。西山之丘，神气所钟。冈峦回环，磅礴冲融。妥灵于兹，永固厥封。精英上腾，五色弥空。琢玉示辞，乃敕臣工。于千万年，流光无穷。
姚广孝（1335-1418年）为明朝苏州长洲（今江苏吴县）人，字斯道。16岁出家，法名道衍，洪武年间跟随
朱棣到
北平市，成为朱棣的幕僚。
靖难之役后，朱棣即位，赐道衍名为广孝，并授其太子少师。此后他还参加了《
永乐大典》和《
明太祖实录》的编撰。
永乐十六年（1418年），姚广孝去世，朱棣追封姚广孝为荣国公，按照僧礼将姚广孝葬在
房山区。（详情参见词条：姚广孝）