此位六祖脸像严俊，和一般惯见的佛道人物之慈眉善目明显不同。他盤腿正坐，手掌交叠放在脚上，手上又放著钵。若将此塑像改名为持钵罗汉，似亦无不可。不知是有意标新立异，还是躲懒取巧，此像的手部竟然也涂青白釉，与衣服、钵一色，造成醒目的缺点。手指的表件亦相当因陋就简。坯土极粗，从内侧看其制胎、入窑手法，发现扎孔简直多得数不胜数。

丁云鹏擅画佛像，特精白描。此图以白描手法画禅宗南宗创始人六祖慧能诵经于菩提树下，前有三僧或坐或立，似在辩论经义。图中慧能清眉秀目，尚未剃度，应是东山踏碓时的装束。人物造型古雅，墨色沉稳，点苔布线，纯以笔胜，是丁云鹏的传世精品。但史传慧能目不识丁，传教“不立文字”，而此图却在诵读经书，当是作者的疏忽。

丁云鹏（1547—1628）,字南羽，号圣华居士，今休宁县人。擅长人物、佛像、仕女。白描师李公麟，似发之间，而眉睫意态毕具。设色学钱选，以精工见长。也工山水，风格略近文徵明和仇英。供奉内廷十余年。丁云鹏的画法，早期细秀，晚年粗略。此图以白描手法画禅宗南宗创始人六祖慧能诵经于菩提树下，前有三僧或坐或立，似在辩论经义。