米利暗（
希伯来语：מִרְיָם，Miryam，意为“叛逆”）是纪元前十三世纪的
雅威女先知，利未人家族出身，暗兰和约基别的大女儿，
亚伦和
摩西的姐姐。她在旧约圣经中首次出现于出埃及记，被称为女先知，并在《托拉》中也以“女先知米利暗”的身份出现。塔木德将她列为
以色列七位重要的女先知之一。米利暗不仅在男性中有影响力，根据《米德拉什》，她也带领女性并教导她们托拉。在犹太民间宗教传统中，米利暗的死亡与缺水的抱怨之间的突然转变被解释为与“米利暗之井”有关，这口井在她去世时干涸了。米利暗在一些犹太女权主义者中颇受欢迎，
逾越节庆典中有时会为她准备一杯水，并伴有以她为荣的仪式。在东正教会中，她在先祖的星期日、父亲的星期日和4月14日与所有圣
西奈半岛修道院的僧侣一起被纪念。
米利暗是出生于利未人家族的
雅威女先知，是暗兰和约基别的大女儿，
亚伦和
摩西的姐姐。在埃及法老下令杀死新生的希伯来男孩时，米利暗监督了婴儿摩西被放在
尼罗河边
芦荻中的过程，并建议法老的女儿雇用约基别为奶妈，使摩西得以在希伯来家庭中成长。米利暗在
红海中法老的军队被摧毁后，领导
以色列人唱起庆祝胜利的《海的歌》。她与
亚伦因不满摩西娶了一个古实女子而毁谤他，结果被神惩罚患上麻疯，但在摩西的祈求下，七天后得到了复原。米利暗在旷野流浪期间去世，并葬在加低斯。
米利暗被《托拉》称为“女先知米利暗”，塔木德也将她列为
以色列七位重要的女先知之一。《米德拉什》记载，正如
摩西带领男人离开
埃及并教导他们托拉一样，米利暗也带领女人并教导她们托拉。在《出埃及记》中，米利暗被描述为一位女先知，她在亚姆苏夫海上的
古埃及历代法老军队被摧毁后领导
以色列人唱着《海的歌》。在犹太民间宗教传统中，米利暗的死亡和缺水的抱怨之间的突然转变被解释为假设有一个“米利暗之井”，当她去世时这口井干涸了。进一步的阐述将摩西在《
出埃及记》中击打以希斯的磐石以取水的地方与这口井联系起来，并说这块石头随着人民一起旅行，直到米利暗去世。
米利暗在一些犹太女权主义者中很受欢迎。除了为先知
以利亚准备的传统酒杯外，一些女权主义启发的
逾越节庆典还为米利暗准备了一杯水，有时还伴有一场以她为荣的仪式。米利暗的杯起源于20世纪80年代的波士顿罗施·霍德什小组；它是由斯蒂芬妮·卢发明的，她用所谓的“活水”装满了杯子，并在女权主义的引导
冥想仪式中使用了它。米利暗之井的传说与米利暗的杯有关，被描述为“一则拉宾传说，讲述了一口奇迹之井在
以色列人从
埃及出来的四十年间一直伴随着他们在沙漠中的旅程”。
一些现代正统犹太人恢复了一种古老的习俗，即在逾越节的盘子中加入一块鱼，以纪念与水有关的米利暗。这是基于塔木德中的教导，
雅威因
摩西的功绩给予人民吗哪（在地上）、云彩（在天空）和米利暗之井（水）这三样东西。因此，在
逾越节的盘子中的羔羊（大地）、
鸡蛋（空气）和鱼（水）象征着上帝选择摩西、
亚伦和米利暗这三位先知来解救犹太人。同样，羔羊、鸡蛋和鱼也暗示了犹太传统中的三种神话生物——陆地巨兽贝希莫斯、
鸟纲齐兹和海兽
利维坦。根据米德拉什，利维坦和贝希莫斯以及齐兹将在
复活节后的义人盛宴上供应，而逾越节的盘子正是在纪念过去的救赎，同时
以利亚的杯预示着未来的最终救赎。