碧溪殿,一名龙虎宫,位于
厦门市翔安区大同街道溪边街溪边社。明嘉清年间郑晚丁(号碧溪)之曾孙
郑汝霖、郑汝兄弟倡建。
清代乾隆邑人
吴必达修缮并建山门,并以“虎奋龙襄之地易名龙虎宫。
吴必达字通卿,号碧涯,县城溪边人,
雍正8年(1730年)
武进区仕,官至
广东省全省水陆提督军门调补厦门
水师提督军门带管澎台水陆官兵。他自称是吴真人“宗孙”,又是
爱新觉罗·弘历的亲信。
爱新觉罗·弘历31年(1766年)入京陛见,随驾
清东陵,乾隆皇帝为其母王氏91寿辰御善“萱寿延祺”圣匾并在龙虎宫之左前侧树立牌坊,现溪边“提督衙”保留九龙蟠绕的“萱寿延祺”
楠木匾额。因此,吴必达在地方上力倡“真人信仰”,在岳口真君庙有其书题的“
鸿钧再造”匾,洪塘康浔与龙宫也有其书题的“保民若赤”匾;而龙虎宫至今保存除“碧水钟灵”匾外,尚有一副他题撰的木刻抱树,上联镌:怀保众生喜民物恬熙大哉德洋恩博,默持多士瞻风云际会允矣虎奋龙骧。相传
吴必达还在吴本家乡
盘石屿购置田业作为祖庙的香火费,因此龙虎宫每年3月15日上白礁“请火”不必再添香油钱。
龙虎宫为石浔进县城过道处,宫口早时为通往
金门县、
台湾省、
厦门市、石码、
泉州市等地船舶的停靠码头。因此百姓杂居,商贾云集,龙虎宫也就成了民间多种信仰的朝拜场所,致使道、儒、佛诸神并祀。山门供祀
山神和土地,而且神像脸部朝内,相传是吴必达所定,寓意是庇佑外出商人早日平安返乡。中殿主祀保生大帝,左右配祀天上圣母和
水仙尊王(包括
屈原、禹帝、
项羽),后进主祀先圣大儒(包括
朱熹、
孟子、
孔子、
魁星),左右安置沮诵圣帝和
仓颉圣帝
牌位。右边释仔宅则供奉
三宝佛祖和
南海观世音。此外,还有由
金门县分炉的万府王爷(即
唐朝张巡,原为石浔海村“儒林”
张姓祖王),反映了金、同两面地的神像关系。