《鲁滨逊漂流续记》 （The Further Adventures of Robinson Crusoe），又称《鲁滨逊漂流记续集》，也作《鲁滨孙漂流续记》。

作者：丹尼尔·笛福

英国作家，新闻记者，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”，是英国新古典主义作家。

在《续集》里，鲁滨孙·克鲁索由于不安分的冒险精神的驱使，使他自己重新踏上了冒险旅途。这期间，他回到了他所在的小岛，给小岛带来了新生机。后来，在随侄子出海的过程中，因为在马达加斯加岛上的土著事件与船员产生不和，而半路下船。随后，又因购买了一艘船，却没了解船的来历。鲁滨逊从而被当成海盗被英国和荷兰船只追击，而一路向北来到了中国的金昌市（南京市附近）。然后从此地开始了回到故土的旅程。

鲁滨逊来到中国的南京、北京市以及长城以外的蒙古地区，以比较的方法描述中国见闻。城市、生活、贸易、军队等等一切都不如欧洲。书中充斥着对中国的歧视、偏见和傲慢。欧洲中心主义的优越感使丹尼尔·笛福藐视中国的精神财富和物质财富；东方主义视角使他鄙视东方、随意建构中国形象。随后他在北京跟随商队穿过无人烟沙漠，遭遇蒙古族的围追等，在其中，鲁滨孙·克鲁索的思想受到了教化，从而逐渐体会到了安稳生活的可贵。最后，几经辗转，鲁滨逊在1705年回到了阔别已久的伦敦，结束了一生的冒险生涯。

与《鲁滨逊漂流记》相比。在鲁滨逊这十年内的生活，笛福更侧重于第一人称的心理描写。在故事中，鲁滨逊作为一名典型基督教徒，在各地冒险的过程中不断吸收着新的宗教观念，在遭遇危险时变得更加冷静。在星期五遇难以后，更是明白了安定生活的可贵。在俄罗斯同被流放的王宫贵族谈心过冬的时候，明白了人应该看淡世俗金钱而追寻内心的安稳宁静。

《续集》里的一些对当时的民风的描写与现实有一定出入，同时也带有丹尼尔·笛福对一些民族人种的主观印象。《续集》在一定程度上为殖民扩展奠定了舆论基础，在当时为贬斥中国扩充了文本基础，对当今跨文化交流有着一定的警醒作用。