"长车平淮"出自成刚的小说《再扶汉室》，是该书第二十七章的标题。这一词语不仅代表着一场特殊的战役，更体现了中国传统文化中的复古情结。

长车平淮是指在不合适使用战车的时代和地区，仍然坚持使用战车的一种行为。尽管战车早在战国时期的赵武灵王推行"胡服骑射"改革后就已逐渐被骑兵取代，但由于其在军事文化中的深远影响，战车并未完全退出历史舞台。在中国文学作品中，如岳飞的《满江红》中就有"驾长车踏破"的描述。

长车平淮具有双重含义：一方面，它象征着战车在军事文化中的地位；另一方面，平淮地区实际上并不适合使用古代战车，即使是战车尚未被淘汰的春秋时期，该地区的地形也不利于战车作战。然而，小说中的人物士吉光却选择在此地乘坐长车出场，这反映了他作为晋国世卿的身份和与众不同的贵族气质。

在小说《再扶汉室》第二十七章"长车平淮"中，详细描写了士吉光如何利用长车进行战斗的情节。当士吉光到达瓮城时，埋伏的士兵突然发起攻击，士吉光则乘坐在长车上由荀本驾车，赵修担任护卫。士吉光从容地嘲笑敌人来得太晚，而对方识破这是个陷阱，急忙下令放火烧城以示警戒。此时，公子衡回身一枪将敌将击落马下。术恭看到火势升起，意识到情况不对，便指挥军队准备撤退。赵修正巧追上来，一刀将其斩杀。士吉光命令公子衡打出"磐"字旗号，连夜向彭城进发。彭城守军误以为大军胜利归来，打开城门让其进入。公子衡趁机攻占彭城，稳定局势并安抚百姓。士吉光留下刘佗镇守彭城，并叮嘱他要谨慎对待徐沛一带的重要交通要道，不得有任何闪失。刘佗表示愿意尽忠职守，直至牺牲。士吉光随后率领大军返回滕州市，途中经过霞山。