温泉寺是著名的疗养胜地，南距本溪水洞5公里，东临太子河。温泉寺泉水恒温44℃，每日最大出水量470吨，属硫酸钾钠型、含钙离子、弱碱性、弱放射性、低矿化度热泉，对各类关节炎、风湿症、四肢麻木、神经炎及各类皮肤病等均有治疗作用。

温泉寺久负盛名。相传，清太祖努而哈赤常来温泉寺一带打猎，他的德国猎犬染有疥疮，百医无效，偶尔跑到温泉里"泡痒痒"，不多日便毛皮一新，豁然病除。努而哈赤大悦，称此泉为"狗儿汤"，以致名闻天下。温泉寺环境幽雅，四面青山环绕。依山傍水，空气清新。春游山花烂漫，夏赏荷花绿草，秋看枫叶染丹，冬观满树湘蕾金银花。一年四季，风光不同，景色各异。

明末清初，温泉寺地区归清河城管辖，因此，该地温泉又称清河泉、清河汤泉、清河温泉。1626年，努尔哈赤来到温泉寺疗伤。从七月二十三日到八月十一日，努尔哈赤都是在温泉寺度过，一边疗养治伤，一边处理军国大事。后因伤病恶化，乘舟顺太子河直下，返回沈阳市（沈阳），途中卒于盛京南叆鸡堡。

温泉寺为明末僧人广慧，广智所建，最初名为三官庙，因庙无碑，所以建庙具体年月已无法考证，又因寺旁有一泓温泉，寺后有山岭环护，又称汤山寺，清代更其名为温泉寺。温泉寺创建之后，又经过多次修扩建，规模始大。第一次维修是在清初，由行僧广慧、广智“鸠工而重营之”，但详情不得而知。

到了康熙，广慧、广智栖息庙中时，“泉则温寺则渗”，可以想见庙宇逐渐颓败之象。二僧虽“恒怀之”，但苦于财力不足，未能进行全面整修。二僧之徒辉元，广募资金，从康熙十三年（1674年）开始修葺，到康熙三十七年（1698年）工程告竣，前后历时24年，温泉寺经此大规模重修扩建，“金碧交错，旌幢琳琅，狮座莲台，庄严起敬。”建有山门三处，前殿天王殿三间，后殿五间，东西两厢僧房12间，还有碾硙仓等附属设施，并立有一碑。至此，温泉寺的建设已初具规模。之后，温泉寺一直由僧人管理，其间游人和祛疾者往来不断。

乾隆二十一年（1756年），温泉寺发生了一场罕见的大火，据寺碑记载：“祝融不道，肆一时之恶；风后无知，逞禅定之威，遂使巍峨丛林半为断烟”，温泉寺各建筑物遭到了严重的破坏。“游憩林泉，疗疾治病者回想昔日之盛，无不兴今昔之感宛然矣”，寺僧、百姓、仕宦均要求复修温泉寺，加之次年“抚绥振肃，风清两润，太平有象”，适逢盛世，于是由僧人主持，又一次重修。这次重修，“不日而果，工程告竣”，时间虽短，但“顿复珠宫殿之观”，再现了“昔之金碧庄严”，可谓“维摩月殿，群瞻贝叶千寻；迦叶云厨，行睹莲花十丈”。

主要修葺的建筑有佛殿三间，天王殿三间，东西两厢，以及山门和其它房舍。值得一说的是，这次修建的房屋有汤房三间，即洗浴池三间。修建后所立石碑，系资政大夫镇守沈阳市、锦州市等处副都统撰文，碑文下属有住持僧人10名，从排列形式和法号来看，已是三代僧人，共居温泉寺了。

从18世纪中叶到20世纪初，温泉寺又几经修建，庙宇占地面积不断扩大，修建规模也进一步扩增，温泉寺已有四座庙宇，北有天王庙，南有龙王庙，西有北顶娘娘庙，东有山神庙。其它建筑除了前后殿，还有东厢、西厢，东院、西院、腰院以及钟楼、鼓楼、牌坊和汤池等。四座庙宇中，除山神庙以石砖砌之，无塑像，规模较小而简陋外，其余三座庙宇的内部都有精心的雕饰。钟鼓楼和木质牌坊也装饰得十分精美，悬梁吊柱，柱上均饰有金龙、燕雀等形体，显得富丽堂皇。东、西、腰院建于树木掩映之中，虽以石砖垒成，却不失清静幽雅之感。

当时三院住有10余僧人，管理寺庙，朝山进香者络绎不绝，为温泉寺香火鼎盛时期。

1931年九一八事变后，日本侵略者在温泉寺一带烧杀抢掠，次年仲夏，日军守备队为“讨伐”抗日军民，把温泉寺各庙舍付之一炬。1936年，日军在温泉寺建起“青年武士道场，”建成一幢“东亚旅社”和一、二、三等浴池，将温泉寺变成侵略者享乐的地方。

1948年10月，本溪全境解放，温泉寺重新回到人民手中。然而，文革时期寺庙建筑再次遭到人为破坏。

2001年，当地政府及宗教部门主持重修温泉寺，并请来极乐寺法师释悲祥大和尚来到温泉寺担任寺庙住持，负责重修工作。经过各方领导和当地僧人、居士的发心努力，温泉寺寺庙主体建筑全部完工，庙后挺立的巨大龙树也焕发出新的生机。至此，在经历了近四百年的历史变迁后，温泉寺已是今非昔比，早已身于本溪十大风景名胜之列，正以她绮丽的风光，幽雅的环境，神奇的温泉和完善的设施笑迎天下客人，是你祈福、休闲、度假的好去处。