马娟，女，兰州大学历史文化学院专门史研究所副教授，硕士生导师。1992年考入西北民族大学历史系攻读本科学位。1997年在该校宗教研究中心攻读硕士学位，于2000年获得哲学硕士学位。同年考入南京大学历史学院中国古代史专业，师从刘迎胜教授，学习蒙元史、中外关系史、中国伊斯兰教文化史等领域的相关知识。

2003年，以《冲突与调适：元代伊斯兰教研究》取得历史学博士学位。2003年至2005年在南开大学历史学院从事博士后研究，之后任教于兰州大学历史文化学院。2009－2010在美国怀俄明大学做访问学者。访学期间与美国同行建立了良好的交流关系。曾应邀前往维也纳、纽约、夏威夷参加国际研讨会，并以英文做大会报告。现任中国元史学会理事、美国亚洲学会会员，在《世界宗教研究》《元史论丛》《兰州大学学报》《元史及民族史研究集刊》《回族研究》等学术期刊上发表论文二十余篇，其中有的被《新华文摘》论点摘编，有的被《人大报刊复印资料》全文转载。主持国家社科基金项目一项、教育部人文科学概论项目一项。任教期间，为硕士研究生开设《蒙元史专题》、为本科生开设《中国通史》（下半段）《中国古代外来宗教文化》《专业英语》等课程。

1、唐宋时期穆斯林蕃坊考，载《回族研究》1998年第3期，被《新华文摘》1998年第10期论点摘编

2、元朝时期的穆斯林签军，载《回族研究》，2000年第2期

3、对元代色目人家族的考察——以乌伯都剌家族为例，载《元史及民族史研究集刊》第十五辑，南方出版社，2002年；《回族研究》2003年第3期全文转载

4、元代色目高丽通婚举例，载《宁夏社会科学》，2002年第5期

5、元代回族倒剌沙史事钩沉，载《回族研究》，2002第4期

6、试论元代伊斯兰教的传播及其特点，载《青海社会科学》，2003年第1期

7、元代伊斯兰法与蒙古法之间的冲突与调适——以《元典章·禁回回抹杀羊做速纳》为例，载《元史论丛》，第九辑，中国广播电视出版社，2004年7月

8、元代回回法与汉法的冲突与调适，载《回族研究》，2004年第3期

9、试析元代汉族对伊斯兰教的“解读”——以定州市《重建礼拜寺记》碑为例，载《世界宗教研究》，2005年第1期

10、马八儿国与元朝之往来及其相关问题，载《兰州大学学报》，2005年第2期

11、元代哈剌鲁人老的沙述略，载《回族研究》，2005年第2期

12、元代钦察人伯牙吾台·燕铁木儿事迹考述，载《元史论丛》，第十辑，2005年10月

13、穷一生之力，撰奠基之佳作——读《元代回族史稿》，载《回族研究》，2005年第3期

14、也谈文化对话的必要性——以元代伊斯兰教与基督教为例，载《回族研究》，2006年第1期；被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料B9《宗教》2006年第3期全文转载

15、元代维吾尔族人阿里海牙史事探析，载《元史及民族与边疆研究集刊》，第18辑

16、元代高昌氏家族再探，载《北方民族大学学报》2009年第4期

17、《教款捷要》初探，载《北方民族大学学报》2012年第1期

18、The Conflicts between Islam and Confucianism and Their Influence in the Yuan Dynasty, 载Eurasian Influences on Yuan China,Edited by Morris Rossabi, published by ISEAS Publishing Institute of Southeast Asian Studies in Singapore, 2013

19、百年元代色目人研究述评，载载《元史及民族与边疆研究集刊》，第27辑，上海古典文学出版社，2014年

20、元代伊斯兰教与佛道之关系初探，载《世界宗教研究》2015年第4期