蔡红亨，是明朝万历年间生活在琉球王国的刺绣艺术家，父亲是琉球国耳目大夫蔡金城。她精通刺绣，曾巧织龙袍入贡明朝，受到朱翊钧的赏识。在她死后，万历帝追封她为精巧妙明懿德夫人。蔡红亨的事迹在琉球及中原地区的典籍中均有记载，她曾经进入明朝京师燕京，进京原因有献艺说及选秀说两种。传说她能神游海上，在长乐区被陈靖姑收为徒弟，死后成仙，在海上救人无数，又能降魔伏妖，被琉球人及福建长乐人视为神明并建庙供奉，尊称为蔡姑婆、蔡夫人、蔡妈夫人、蔡妈娘娘、蔡奶夫人。后来，蔡红亨的信仰也被移民的福州人带到台湾，成为台湾民间信仰之一。

蔡妈夫人：本名蔡红亨，琉球王国第二尚氏王朝闽人三十六姓蔡姓后裔，生活于明朝万历年间。父亲为琉球国耳目大夫蔡金城。蔡红亨精通刺绣，她巧织龙袍入贡明朝，万历皇帝赏识她的才艺，在她死后追封她为精巧妙明懿德夫人。她的事迹在琉球及中国的典籍如《蔡氏家谱（仪间家）》、《蔡氏家谱（上原家）》、《蔡氏家谱（具志家）》、《蔡氏家谱抄（具志头家）》、《长乐县志》、《闽都别记》等均有记载，她曾经进明朝京师，进京原因有献艺说及选秀说两种。传说她能神游海上，在长乐区被陈靖姑收为徒弟，死后成仙，在海上救人无数，又能降魔伏妖，被琉球人及建长乐人视为神明并建庙供奉，尊称为蔡姑婆、蔡夫人。

正史中并没有记载蔡红亨的事迹。清代里人何求所著的小说《闽都别记》载蔡红亨生于琉球王国士族家庭，先祖为福建长乐人蔡茁，家族世代为官。由于年代久远，她到明朝的真正原因已不可考，后世有献艺说及选秀说两种。此外更有她生有神通、死后成仙的传说。

进京与居于长乐之事

琉球王国多部蔡氏家谱均记载，琉球尚氏朝廷献给明朝的贡品中有美丽绝伦之花布，是蔡夫人所织；于长乐区亦流传蔡红亨的事迹，传说她擅长刺绣，于万历年间绣龙袍入贡，得到皇帝赞赏，诏召晋京；在琉球至明国中途遇风，船被吹至泊梅花澳，蔡红亨在梅花澳上岸后，受到乡人盛情款待。另一传说则指蔡红亨进京是因为她长得美丽，当万历皇帝派册封使到琉球王国选宫娥，蔡红亨是第一个被选上，然后就被送到长乐市的梅花港上岸。

由于蔡红亨的先祖蔡茁原是长乐人，她念祖心切，到梅花港后便在梅花人宋直家中拜祖认亲。后来朝廷免她入京，红亨就居住于此，并向梅花村妇女精心传授刺绣技艺，使梅花刺绣名闻遐迩。不久因病逝世，葬于梅花马鞍山市田螺坞，被朱翊钧追封“精巧微妙懿德夫人”，敕赐建庙奉祀。

成仙传说

传说蔡红亨生前即有法力，死后更得道成仙。《闽都别记》载，蔡红亨十六岁时就能神游海上，顷刻就能飞越千里。她睡觉时常出汗，姊姊看见就把她摇醒，她醒来就说姊姊令数十人失去性命。姊姊就问她原因，她说某处有船被风吹到快要翻转，她就和风神战斗并已经获胜，但一醒来就救不到船上的人。姊姊就把她的话告诉父亲蔡金城，蔡金城也相信她。一天她在海上遇上临水夫人陈靖姑，陈靖姑收她为徒，不久明朝的册封使来到，知道她的异能后就接她到明朝。到了长乐区，红亭到蔡氏祖祠拜祖，并告知族人自己是蔡氏之姑。后来她走到海滨，在一块状似神的山上坐化成仙。族人见到异象就以她的肉身塑像。从此行船的人在海上遇到风暴，只要喊“蔡姑婆”就会获救。

另一传说指她死后，灵柩途经田螺坞时，忽然飞砂走石，送葬队伍四散走避。翌日风定天晴，人们发现那里已不见棺，只见一座高10米，宽3米形若丘田的土丘，即乡人所说的田螺洞——蔡夫人墓。

又有传说指蔡夫人的灵魂经常回琉球王国探视父母，并在琉球国降妖灭怪。琉球国人也十分感念她的恩德，后 来更有传蔡夫人的“肉身”被琉球国人抢走，唯留“手袖”在长乐区。

蔡夫人庙

长乐的蔡夫人庙（又称姑婆宫）本来是朱翊钧怜悯蔡红亨于异乡早逝，以及表扬她的织绣技术而兴建的。后来因为乡人认为该庙灵验，加上受到蔡夫人成仙之传说影响，多年来信众不绝。在清朝，月福建布政司都会发赐庙米几斗，成为定例。

现存于长乐梅花镇梅西村的蔡夫人庙建于清康熙，门额上书“懿德夫人”。现存建筑除门厅、门额外，均已改建。1986年4月29日被列为县级文物保护单位。

蔡妈夫人系闽南地区负责扶胎保育的神明，原为开漳圣王陈元光之父陈政奶娘蔡氏，蔡氏对陈政、陈敷、陈敏三兄弟小时的成长，给予无微不至照料和抚养、呵护关爱无私奉献。唐初，陈政、陈元光奉旨携眷入闽，平靖“闽南啸乱”建立漳州郡，是为开漳圣王。为了报答奶娘蔡妈氏的抚养之恩，报请朝庭御赐“广济仙妃”，塑蔡妈夫人神像奉祀。

另一传说：蔡妈夫人乃从陈政、陈元光奉旨携眷入闽平獠的随军女医生，主治妇科学、小儿科。蔡妈对妇幼医术高明，为入闽征战的家眷做了妇幼保健、稳定军心诸多善举，为取得开漳胜利做出不可磨灭的贡献。后人为纪念蔡妈功绩，塑像奉祀纪念。

在各地云霄威惠庙中都配祀蔡妈夫人神像，主祀蔡妈夫人的宫庙并不多见，主要有漳州龙海区榜山镇平宁村清惠宫，白水碧宫等，龙海的西头社清惠宫为蔡妈夫人信仰文化的代表性庙宇。

西头社清惠宫

西头社清惠宫始建于明代，主祀蔡妈夫人，位于漳州龙海榜山镇平宁村，宫庙建筑布局为二进殿堂，前殿主祀蔡妈夫人，后殿配祀观世音菩萨与佛祖，并有尼姑住庙，清代庙因失火倒塌，后历经重建修缮，每月初一、十五，信众都前往庙里烧香祈福，每年农历六月十五日，都会隆重举行清惠宫蔡妈夫人诞辰庆典民俗活动，其全部活动由女人组成迎神信俗被列入龙海区“非物质文化遗产名录”。

白水壁潆宫

白水壁潆宫又称蔡妈夫人庙、大妈庙，庙内主祀大妈（蔡妈夫人）、二妈；配祀康元帅、赵元帅；还附祀大虎爷、二虎爷，土地公、伽蓝爷公，五谷王，三哥，二舍和龙王等。位于龙海市白水镇白水圩底内，宫庙始建于乾隆三十年（1765年），爱新觉罗·旻宁至光绪年间均有修，文革“期间，庙门被封，神像被烧毁。1990年间，由香港特别行政区同胞陈、陈及白水善信捐款重修，精雕大、二妈神像。

重修后的“璧潆宫”为亭后殿，土木结构，总建筑面积约120平方米，亭顶与主殿屋顶均嵌有双龙戏珠，红瓦盖顶，燕尾翘，飞龙翘角。方亭石柱联云：豆千年推鼻庙（道光二十九年荔月吉置）心灵只尺应心香（碧云社弟子太学生蓝文德答谢），宫中今仍保留有清代道光、光绪年间修缮的石龙柱、石狮各一对（道光丁末年太学生陈太享谢），宫前壁石龙、石麒麟浮雕、透雕石窗各一对，“叩则应”木匾一块；主神龛上方悬有“广济仙妃”匾额。还有乾隆三十年石碑一通，清门联，石柱联五幅。

蔡温：琉球王国国三司官，为蔡红亨的同族后人

妈祖：福建省、琉球两地人信奉的另一女神