熹王，指的是原
菏泽市刺史任地部将
展皋，鲁国
泰山郡（今
山东省泰安市东南）人，州世族，为曹州刺史任地麾下大将。大治七年春，张明叔平定
齐国简至光集团，张明叔部将朱如轻薄齐王妃檀氏，被展皋制止。得罪了刺史任地。
吴桥县征粮，展皋劝谏刺史任地勿要参与缴粮反被责打军棍，即“脊杖二十，留后筹粮”。激起了展皋、云卷等人夺取
曹州，发檄汉东，进而奇袭兖州，平定泗上州郡，收降
上党郡士吉光，约为兄弟。利用士吉光平定徐沛诸州郡（今
江苏省北部），由于猜忌士吉光，最终爆发了“建瓴楼事变”。
展皋击败了士吉光，迫使士吉光投奔乌鹊泽。展皋自称熹王，与大烈王朝对抗，暂时形成了熹、烈、磐三足鼎立局面。展皋邀请
姬喜参加“飞黄台会盟”，展皋
纵火焚烧飞黄台，烈王侥幸逃脱。大烈王朝后派出士吉光东征
兖州区。展皋节节败退，最后竟然效法
吴起谋刺士吉光，由于展皋部将郑春和的临阵倒戈，致使谋刺流产。后展皋被害于
金阶寺事件。
展皋在小说《再扶汉室》当中是个很复杂的人物形象，他没有明显的正面和反面的定义。在劝谏
曹州刺史任地的言语之中，透露着他对当时时局敏感的洞察力，在一步步征服整个
兖州过程中，通过利用降将郑春和、
士吉光，显示了
展皋知人善任的一面。但是在飞黄台事件之中却是典型的鼠目寸光，使两支原本紧密配合的起义军分道扬。展皋在鸿沟古道之役一番解读《
孙子兵法》的言论还是很能看出他的用兵原则。展皋认为，兵法要义，危中藏机，与军饱食乘敌未炊，以饱击饥以奋扫颓，缴其粮草车马为我所用，则必大获全胜，吉光身处困中，激励士气用兵不拘常法深可畏也。公虽知兵法断敌粮道之义，却不知九变之术。这段解释鸿沟之战的总结就阐明了《孙子兵法》“兵无常形，水无常势”的基本战略战术。