方干（809-888），字雄飞，号玄英，睦州青溪（
淳安县）人，
晚唐著名诗人。
据富山《方氏家乘》载：“方干系方洪（
方储三子）二十八世孙。”其父方肃，在
唐文宗朝（827—840）任杭州仁和知县，迁居桐江白云源。方干从小爱吟咏，深得师长
徐凝的器重，授以诗律。一次，因偶得佳句，欢欣雀跃，不慎跌破嘴唇，被人称为“缺唇先生”。桐江章八元爱其才，将他招为过门女婿。方干多次参加科举，但都因相貌问题未能中举，后放弃科举考试，顾自登山临水，日以吟咏为娱。
方干擅长律诗，清润小巧，并多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀，颇有盛唐诗歌的恢弘气象，高坚峻拔，一扫
晚唐纤靡诗风，独树一帜，《
全唐诗》编有方干诗六卷348篇。
李儇文德元年（888），方干客死
会稽郡，归葬桐江。其门人杨弇与居远和尚，搜集方干遗诗370余篇，编成十卷本《玄英先生诗集》传世，其名载入《
中国文学家大辞典》《
中国人名大辞典》。
方干为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。爱吟咏，深得师长
徐凝的器重。一次，因偶得佳句，欢喜雀跃，不慎跌破嘴唇，人呼“缺唇先生”。桐庐章八元爱其才，招为过门女婿，遂居家桐江白云源（今
桐庐县芦茨乡）。唐宝历中，参加科举考试不第。以诗拜
杭州市知府姚合。初次见面，因其容貌丑陋，姚合看不起他，待读过方干诗稿后，为其才华所动，于是满心欢喜，一连款待数日。
开成年间，常与寓居桐江的
喻凫为友，并与
同里镇人
李频唱和，诗来歌往，关系甚笃。
大中年间，流寓会稽鉴湖。
咸通年间，浙东廉访使
王龟慕名邀请，一经交谈，觉得方干不仅才华出众，且为人耿直，于是竭力向朝廷推荐。终因朝廷腐败，忌贤妒能，不被起用。后人赞叹他“身无一寸禄，名扬千万里”。
方干擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。
文德元年（888年），方干客死
会稽郡，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《
全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，
范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
方干，字雄飞，
桐庐县人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举
进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。所住水木幽，一草一花，俱能留客。家贫，蓄
古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗云：“把得新诗草里论。”时谓反语为村里老，疑干讥，非也。干貌陋兔缺，性喜凌侮。王大夫廉问浙东，礼邀干至，误三拜，人号为“方三拜”。王公嘉其操，将荐于朝，托
吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早岁偕计，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，遂归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初
李频学干为诗，频及第，诗僧清越
贺云：“弟子已折桂，先生犹
灌园。”
咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。乐安
孙郃等缀其遗诗三百七十余篇，为十卷，
王赞论之曰：“肌涤骨，冰莹霞绚。嘉肴自将，不吮余隽。丽不葩芬，苦不棘。当其得志，倏与神会。词若未至，意已独往。”亦论曰：“其秀也，仙蕊于常花；其鸣也，灵于众响。”观其所述论，不过矣。古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥“妻曰：“以‘康’。”参曰：“先生存时，食不充，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。”妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈栗三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方干，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎
黔娄者耶！
译文：方干，字雄飞，
桐庐县人。幼年即有清俊之才，（但是为人）散漫粗拙没有什么事可做。大中年间，参加进士科考试没有考中，隐居在镜湖中，湖的北面有一座
茅根书房，湖的西面有一座松岛，每当风清月明之时，带着小儿和邻居老人，撑一支轻便的小船往返于书斋与松岛之间，使自己一向淡泊的心非常惬意。所居之所的水木幽门，一草一花，都能使客人流连忘返。（虽然）家境贫苦，（但是）备有一把
古琴，用以行吟醉卧来自娱自乐。
徐凝当初有（很高的）诗名，一见方干就很看重他，于是与他互相为师友，于是徐凝教给方干（诗文）格律。方干有赠徐凝的诗歌：“把得新诗草里论。”当时得人认为方干反说（徐凝）为村里老人，（因而）怀疑方干讥诮徐凝，（其实）不是这样的。方干相貌丑陋有兔唇，生性喜欢凌侮人。大夫
王廉到浙东问政巡察，礼貌地邀请方干到来，错误地拜了三拜，人们称为“方三拜”。王公欣赏他的操守，要推荐他到朝廷，委托吴融草拟奏表，过了一段时日，王公因病逝世，事情没有办成。方干早年随同计吏（郡县负责会计事务的官吏），往来于两京之间，喜欢多事的公卿们争相请他入幕，（但是）他的名字最终没有上达，于是就回乡了，（从此）不再有荣辱之想。浙中凡是有园林名胜，就总是拜访主人，留下题诗几首。当初
李频向方干学习作诗，李频考中进士，诗僧清越向方干祝贺道：“弟子已折桂，先生犹
灌园。”
咸通末年去世。他的门人一起讨论他的德行谋略和事迹。确定其谥号为玄英。乐安人
孙郃等人搜集他的遗诗370多篇，共有10卷，
王赞评论他说：“抹肌洗骨，如冰一般晶莹，像云霞一般绚烂。自带嘉肴，其他味道再鲜美的肉食也不吃。清丽不输于芬芳的清香，癯苦不输于干棘。当他得志的时候，倏乎之间与神相会。言词好像还未到，诗意已经独自前往。”孙郃了评论道：“他的出众，就像出自普通花卉的仙葩；他的声音，就像来自普通人的灵鼍一样啊。”看他们的评论，一点都没有言过其实啊。古代黔娄先生去世，曾参与他的门人来慰问，问道：“先生去世，要用什么做他的谥号啊？”他的妻子说：“用‘康’。”
曾子说：“先生活着的时候，食不充裕，衣不蔽体，死了以后则手足没有收取，傍边没有酒肉。活着没有美名，死后也不显荣，为何如此和乐地为他取谥号‘康’呢？”他的妻子说：“从前先生的国君（要）人用他做为
相国，先生推不接受，这说明他有多余的尊位啊。国君馈赠给他三十钟粟，他也推辞不接受，说这说明他有多余的富贵啊。先生对天下最淡的味道也感到甘美无比，对天下最被显得低位也感到安适，对贫穷下贱的生活不感到难过，也不积极追求富贵的地位，想要仁就得到了仁，想要义就得到了义，为他取号为‘康’，不也是很恰当的吗？”方干是一介布衣隐居之士，在世时被称赞高尚，死后谥号玄英，他高尚的节义，差不多是
黔娄一类的人啊！
干，字雄飞，
李忱大中元年[f1]丁卯月十五日生。幼习儒业。
咸通三年[f2]癸未补博士弟子员，甲申乡试不第。天三年[f3]丙寅二月二日卒。享寿六十岁。配：
章姓，大中三年[f4]己巳七月初七日生，天祐二年[f5]乙丑三月十八日卒。生一子翼。
公本新定人祖居庐茨源白云村元英先生章协律美其诗以其子妻之先生以诗鸣咸通中和间高坚峻拔江南未有及者始举
进士钱塘守姚郃见其容貌甚卑易之及卷乃骇目变容而叹累举不第遂隐於
鉴湖会稽守王公龟以其亢直宜在谏垣列奏之王公卒遂不就时与名士湖州牧郑公仁规建溪守李公频九江
刺史陶公详三人为益友有诗十卷门人杨弇所编翰林为序见唐本集
何光远监戒录述名儒为宰臣章文尉
中书舍人封舜卿奏名儒十五人赐孤魂及第乾与焉唇缺後遇医补之人号为补唇先生今合子陵谢皋为三贤祠
翼，字托儿，二十二岁补博士弟子员。中和三年[f6]乡试中式任
会稽郡县令。
咸通八年[f7]戊子三月十九日生，天福五年[f8]庚子十月十二日卒，享寿七十有三。配：孙氏，咸通十三年[f9]癸巳
重阳节日生，长兴五年[f10]甲午四月二一日卒。公葬父於
鉴湖复归钓台，故
桐庐县子孙至今家焉。生一子严。
根据家谱记载，方干的生卒年与前文中的有出入，若以809年为生年，则其子当是59岁生，有点不合常理。但若以与
李频为师友一条，则家谱中的生年又似乎有点晚了。存此疑问，希望持有方干家谱资料的同族共同核对，解开这个谜团。