古葵庵,位于
汕头市澄海区,坐落在
程洋冈村西面的平埔山下,环境清幽,被誉为“梵天别界”。古葵庵前身为平埔山上的篁竹庵,始建年代不详。
清代雍正年间,为了方便取水,寺僧将寺院迁至山下,并更名为古葵庵,得名于平埔山下的“古葵泉”。古葵庵规模小巧,但拥有独特的宗教文化和寺院壁画、佛教楹联,其中拜亭和主殿的壁画、楹联最为出彩。古葵庵主供观音菩萨和伍公佛,后者是五位行医济世的僧人,生前修行于此,慈悲心与佛元殊,被后人供奉纪念。
“古葵”最初是平埔山下一口泉井的名字,井水甘冽,是泡茶好水。
南宋末年,宋帝君臣一行逃难途经此地,就曾取水饮用,使其名声远播,“一泓深处碧涵天”——古葵泉井成了程洋冈一景。
古葵庵前身是平埔山上的篁竹庵,始建年代已不佯。
清代雍正年间,寺僧为了方便取水,把寺院搬迁建在山下,并改名为古葵庵。古葵庵主供观音菩萨和伍公佛。伍公佛是五位行医济世的僧人,生前修行于此,慈悲心与佛元殊,被后人供奉纪念。
古葵庵 主殿的左右墙壁有两幅壁画,右为“一苇渡江”,左为“三娘挑经”,画面生动,配联精妙,以其篇幅之大,保存之完好,成为
澄海区中华民国寺院壁画之最。
右图生动描绘了
达摩运用轻功,脚踏一根芦苇,渡过
长江的形象,人物神情敏锐,稳健镇定。左图则是描绘了观音菩萨出家前,作为三娘——妙善公主的形象,人物肩挑经卷,身着绸袍,丝带飘逸,秀丽典雅。两图各有一副配联,自右至左依次是:
配联不仅诠释了画面内容,并且链接了相关故事,使用宗教人物的故事超越画面本身,得到很好的舒展和延伸。同时联中动词“揭破、宏开、显出、圆成,语意层层递进,步步深化,达到圆满效果,实为禅联动词运用的精妙范例。