巍宝山道观，位于魏宝山，于明末清初，许多道士进入该山修炼，而建起的道观，该山的道教发展到鼎盛时期，道观香火最旺，先后在此山出家修炼的道士多达数百人，成为道教丛林。

巍宝山，又名巍山彝族回族自治县，位于

境内。

巍宝山道观(云南巍山县)

据山志记载，东汉张道陵创立的五斗米道曾传入该地区。山中至今还流传着许多关于张天师的故事。三国时期，孟获之兄孟优得异人授以仙书，居巍宝山中，以方术济人。据当地传说，太上老君曾在巍宝山点化南诏始祖细奴罗，故唐朝南诏王族的后裔们便在山上修建老君殿。据明代谢肇淛《滇略》卷六记载，唐代著名道士杜光庭曾到巍宝山传教。民间又传说吕洞宾亦曾云游至巍宝山，并在山中传教。明末清初，很多道士进入巍宝山隐居修炼，收徒传教，并在原有的巡山殿、文昌宫、山神庙、龙王庙等殿宇的基础上，又新建了青霞观、玉皇阁、三官殿、三师殿、三皇殿、魁星阁、斗姥阁、无极宫、碧云宫、云鹤宫、道源宫、财神殿等20多座殿堂。

巍宝山现存的殿宇布局严谨，格式整齐，重檐高阁，在造型上明显具有少数民族古建筑特色和地方特点。宫观殿堂内的壁画，内容丰富多彩，形象逼真传神。

巡山殿是巍宝山的主殿，因传说太上老君曾封南诏始祖细奴罗为巡山王而得名。当地的彝族同胞每年都要到巡山殿举行两次祭祖活动。

从清代康熙起，当地群众兴起了朝拜巍宝山的庙会，时间为半个月，从每年农历二月一日起，至十五日止。中华民国日趋衰落。近年来，随着宗教信仰自由政策的落实和旅游事业的发展，巍宝山庙会又兴起来了。同时，巍宝山传统的洞经音乐会和彝族歌会也恢复起来了。