本书针对刘心武先生的“红学”（秦学）研究，从学术视角和平等交流的层面，提出一系列质疑和理性批评，主要证谬了刘心武“秦学”探佚的四个层次及其内涵，得出了“秦学”缺乏文献依据的结论。

作者并结合多年对红学的研讨，阐述了《红楼梦》文本的叙事内容和曹家本事，提出研究红学的目的是探寻《红楼梦》的审美价值，领悟其博大的思想、文化和哲思。

郑铁生，教授，享受国务院政府特殊津贴。中国红楼梦学会理事，中国三国演义学会理事，中国叙事学会理事。主要致力于叙事学和 古典文学学术研究。主要专著有：《》中国在古典小说叙事研究、《古汉语通论》、《诗词话人才》、《三国演义艺术欣赏》、《三国演义叙事艺术》等。

序言一

序言二

一、尊重他人是学术批评的基本原则

二、我们需要的是理性批评

三、与刘心武先生争鸣的意义

第一章 刘心武“红学”热热从何来

一、刘心武现象寓示了学术研究向大众文化的转型

二、刘心武“揭红”使名著变了味儿

三、“平民红学”背后的个人学术情结

第二章 红学史上的“秦可卿之争”

一、胡适、顾颉刚、俞平伯的学术通信，引发了关于“秦可卿之死”的考证

二、秦可卿在《红楼梦》中究竟是一个什幺、样的形像

三、刘心武摘取只言片语，形成所谓“秦可卿原型”

第三章 刘心武“秦学”的可卿之疑

一、被刘心武称为“野种”的她，在其故事新编里又成为皇族的公主

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