惠果（746年—805年），俗姓马。京兆万年县（今陕西西安）人，为代宗、德宗、顺宗三朝国师。

惠果九岁习佛经，十七岁从不空求授密教真言，唐大历八年（773年）出家受戒，又从善无畏弟子玄超受胎藏界密法及诸尊瑜伽，故兼善无畏、不空之长，并将二者融汇一起，建立“金胎不二”思想。惠果在青龙寺东塔院设灌顶道场，时称密宗瑜伽大师，经常应诏入内道场为李豫皇帝修法祈祷，向国内外僧人传授密宗教义。唐贞元二十年（804年），日本僧人空海来长安求法，拜惠果为师，受密宗嫡传，回国后弘传大法，为日本真言宗初祖。唐永贞元年（805年），惠果在青龙寺圆寂。

惠果童年入道，初从昙贞研习诸经。年十七随昙贞入内道场，于众中国足球协会超级联赛迈特出，遂为不空三藏法师赏识，尽传其三密法要，二十岁正式出家受具足戒。复从善无畏弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法，从不空受金刚界密法，并融会二者，建立‘金胎不二’思想。此后常应诏入内道场为李豫、公主等修法，并继不空法席，为青龙寺东塔院灌顶国师，故又称青龙和尚。历任代宗、德宗、李诵三朝国师，倍受崇敬。永贞元年圆寂。

惠果为三朝国师，为不空之后唐密的传法大阿阇黎，一生致力于传扬两部大法，真正体现了“两部一具、金胎不二”的唐密特色。他创绘金胎两部大曼荼罗，创制金刚界诸尊金刚名号，完成两部一具之传授，弟子遍及海内外。其弟子受法情况如下：

两部传法弟子：：惠应、惠则、惟尚、誓弘、惠日、空海、义满、义明、义照、义操、义等；

单受胎藏法者：悟真、义澄、法润等；

单受金刚界法者：义证、义一、吴殷、义智、义圆等；

另外受法弟子还有：义恒、义云、智兴、行坚、圆通、义伦、义润、开等。

其中义操和空海为正嫡；义操嗣青龙寺法灯，传出弟子义真、海云等。

故慧果阿阇梨所传弟子得法者并非只有日本空海法师一人。所以自慧果阿阇梨后。唐后再无秘法之说实为空谈。

1984年9月8日，“惠果、空海纪念堂”在青龙寺遗址落成，中日两国佛教徒隆重举行庆祝仪式。 

惠果和尚碑全名为《大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑》，为唐朝空海为纪念先师惠果撰文并书于长安青龙寺东塔院。

空海入唐以后，在长安青龙寺师事惠果和尚，传承了金、胎两部大法。不久惠果圆寂，他受同门之托（一说因李纯之敕），撰书了《惠果和尚之碑》。为纪念弘法大师“入定”（圆寂）1150周年，赵朴初会长应日本真言宗诸大德之请重书碑文，由有关单位勒石立于重修的西安青龙寺东塔院。