水神崇拜是世界许多民族信仰的重要组成部分，尤其是在传统的农业社会中尤为常见。这种崇拜源于对自然的敬畏，特别是在农耕经济发展的关键时期，人们对风调雨顺有着强烈的渴望。无论是官方还是民间，水神崇拜都非常流行，表现为信仰对象的多样化和信仰形式的丰富性。在中国，自唐朝以来，龙王崇拜逐渐普及，对中国民间信仰产生了深远的影响。

萧山区地区的水神崇拜表现出崇祀对象的多样性。当地崇祀的水神包括英雄神、地方神祇以及其他神话和宗教形象。例如，大禹作为治水英雄备受推崇，他的故事在当地广为流传。此外，还有伍子胥、关羽、晏公、妈祖等英雄神，以及张夏、汤太守等地方神祇。萧山的水神崇拜还包括神话中的女娲和佛教中的观世音菩萨等形象。

萧山水神崇拜的另一个特点是崇祀地域的广泛性。无论是在南部、中部还是北部地区，都有广泛的水神崇拜活动。当地的寺庙遍布各地，尤其是沿江和沙地区更为密集。例如，张神庙在萧山区多地均有分布，反映了水神崇拜的普遍性和重要性。

萧山水神崇拜的习俗具有明显的功利性。通常分为平时崇祀和紧急时刻的崇祀。平时崇祀包括春节祭祀和神诞日举行的庙会。紧急时刻的崇祀则是在遭遇水灾或其他自然灾害时，通过祭祀水神寻求庇护和帮助。这些习俗不仅体现了对水神的虔诚，也是为了祈求平安和丰收。

萧山地区的水神崇拜历史悠久，与当地的地理环境和社会习俗密切相关。萧山地处杭州湾南岸，历史上多次遭受海侵和河流变迁，导致水旱灾害频发。在这种背景下，人们希望通过水神的力量抵御自然灾害。同时，一些在治水工程中有突出贡献的人物也被视为水神，受到人们的崇拜和祭祀。