1912年，冯汝骥出任
泰安市县知事。此后，冯汝骥依附权贵，任人唯亲，并且纵容官吏贪赃枉法，鱼肉平民百姓。冯汝骥重用三班警目王洪久、库吏经承李传喜，二人分别掌管政、财大权，借“税契”、“行户换贴”的机会搜刮民财。
税契又称“验契”，是指民众将中华民国成立之前的全部房产、土地契约送交官府验讫，粘贴官府所印的条文证明纸，最后加盖县印，称为“红契”。未经检验的旧契约称为“白契”。未办理税契者不合法，定为隐瞒罪，官府可以随时没收或拍卖其房产、土地。
冯汝骥在全
泰安县张贴布告，责令民众限期办理税契，并派出衙役催逼。当时，泰安县境内有十余万户民众，每日入城办税契者不下千人，还必须排队等待叫号，只能风餐露宿。冯汝骥派李传喜主持契税房，随意改变契税办法，从中多收契税。收税时，又采用
银元计算，先提前私下和银号串通，垄断银元，从而提高铜元对银元的兑换价，办理税契者无银元，不得不以铜元折价交纳契税。契税上交国库时则仍按牌价计算，多余的部分便由冯汝骥等人贪污。许多民众为了保住祖传的房产、土地，被迫出卖粮食、出典衣服，四处借贷。契税房的人员在验契时，故意挑剔契纸的瑕，办理税契者必须托人花钱“活动”，才能验讫。富户由于房产、土地多，缴纳的契税也多，所以意见尤大。冯汝骥仅通过此次验契便搜刮民财“四五十万金”。
“行户换贴”是商税、商业交易方面的事宜。当时，
泰安县共有108个乡镇，每个乡镇均设有行头。行头必须由镇长作保，出资购买“行贴”，有“行贴”之后才能成为行头。行头负责管理集市行业和税收。根据旧制，每五年换一次“行贴”。行户换贴通过投标而定，出价高者便能买到“行贴”。冯汝骥来泰安县上任时，“行贴”才更换过两、三年，冯汝骥不顾旧制，强行提前换贴。新旧行户为了争夺“行贴”，纷纷出高标竞买，并且重金贿赂官吏。购得“行贴”的新行头，又通过各种名义的税收，将投标购买“行贴”的花费转嫁到民众身上，进而横征暴敛。冯汝骥强行提前换贴，大大加重了民众负担。
1914年4月，
泰安县发生严重雹灾，冯汝骥未将上级划拨的赈灾款下发，而是将赈灾款贪污。民众纷纷因饥饿请求赈灾。然而，所有请领赈灾款者不是被冯汝骥逮捕关押，就是被冯汝骥将其土地罚没充公。
1915年，
山东省参议员葛云庵(
肥城市人)，得知冯汝骥贪赃枉法、肆意搜刮民财，被民众称作“刮皮县长”的劣行后，义愤填，专程返乡查访，查实其恶行劣迹与民众所言有过之而无不及， 遂联合各乡绅赴省告状。 因冯买通省衙官吏为其开脱，逍遥法外，案情不了了之。葛见其情愈加愤慨，只身赴京上告，肃政史
王铁珊接到控告冯汝骥的状纸后，当即公断，给予冯汝骥撤职为民的惩处。
人们憎恨贪官，对着冯的丑像，唾弃咒骂。居住在
泰安市城里的杨维山老人，依稀记得小时候把西瓜皮扣在冯铁像的头顶。而冯汝骥在解职后，蛰居天津租界，不久，他搜刮积藏的人民血汗钱已经花光，流落街头，狼狈不堪，见到山东人就惊恐地躲开。早在1928年就病死，尸骨无人收殓。